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141.
正中华全国集邮联合会第一届理事会秘书长、离休老红军李洪义同志,因病医治无效,于2014年9月4日12时11分在北京去世,享年92岁。李洪义同志1922年1月出生于陕西省临潼县,1937年5月参加革命。1938年11月加入中国共产党。历任陕西延长县一区教育助理、县政府督学,热河省围场县政府财粮科长,热河省大阁县区长、县委秘书,察哈尔省邮电管理局办公室主任,河北省张家口市邮电局党委书记、局长,邮电部邮政总局处长、副局长,1980年任邮电科学研究院副院长,1982年  相似文献   
142.
为了探索雷竹早出丰产栽培技术,了解覆盖对雷竹笋出笋的影响,进行了不同覆盖物覆盖雷竹林的试验,结果表明,覆盖物以谷壳+稻草(2∶1)经济效益最高,提早笋期53d,早期笋产量占58.5%,每100 m2利润596元。在武汉丘陵区进行的雷竹覆盖栽培生产实践证明,该套覆盖技术具有明显的提早出笋和增产效果。  相似文献   
143.
奶奶家住在一楼,前面有一个小院子。院子不大,却充满了许多生机和乐趣。春天,当和煦的阳光照得人身上暖暖的,我们在小院南面的栅栏边种下几粒丝瓜种子。一场春雨过后,几株嫩苗破土而出,轻轻地抖动着,就开始往栅栏上爬。细细的藤蔓,在风中顽皮地跳舞,东张张,西望望,趁着腰肢还  相似文献   
144.
李辉 《辅导员》2015,(9):30
一个漂亮的图画本,一盒五颜六色的水彩笔,外加一枝铅笔,于是,低年级的孩子们开始了信手涂鸦似的记录自己的生活。用简单的线条勾出生活的画面,让喜怒哀乐都有着自己的色彩,然后,再用文字、拼音写上几句。什么都可以画,什么都可以写。这里面有好多有趣的故事,也有大人们未知的发现。我们低年级的老师、孩子们进行“日记配画”的尝试,不得不说这是一件很有意义的事情。写日记,配幅画——文字是语言,画画也是  相似文献   
145.
小薇是个成绩平平的小女孩,平日里总是沉默寡言、独来独往,从不和同学说笑,更不爱参加集体活动。为了让这个性格孤僻的女孩变得活泼开朗,班主任和科任教师采取了不少办法,但都不见效。一天下午,这个班开展校外春游活动,同学们都欢呼雀跃着涌出教室,唯有小薇坐在座位上一动也不动。经过细致做工作,她仍然坚持不去。在这种情况下,班主任选择了等待,让她一人留在学校。而待大家整整活动了一下午回到学校时,小薇却给老师交了一篇上千字的题为《享受孤独》的文章。出乎意料的是,这篇习作居然在市第届少儿文艺作品大赛中荣获一等奖  相似文献   
146.
历史如海,往事如潮,浩浩荡荡,不知源头。自夏而始,流淌至今,中华五千年的历史,如同起伏的潮汐奏响的宏大乐章,海浪拍岸,诉说着一曲曲悠长的诗。在这之中,我们可以听见,浪花一朵朵绽开的声音。纷争的喧嚣在浪中翻涌。黄巾起义,拉开了三国的序幕。朝廷昏庸,群雄割据。曹操挟天子令诸侯,占据北方,与蜀汉东吴成三国鼎立之势。从官渡之战,到赤壁之战,六出祁山,三家归晋,这之间经历了60年的历  相似文献   
147.
连续管作业机液压系统设计优化;高硫原油加工过程的腐蚀问题和设备防护对策;润滑油原料去硫技术;含聚丙烯酸胺的采出液处理;耐高温潜油电机;老乙烯装置改造项目。  相似文献   
148.
戏神崇拜与其他行业祖师爷崇拜不同,戏神众多,各说不一。黄梅戏戏神崇拜是众神崇拜,既崇拜"唐王",又崇拜"老郎",还崇拜"田、郭、窦",它是由多剧种和其它艺术门类祖师崇拜合并且美化而来。究其原因,既与黄梅戏形成较晚有关,也与逃水荒灾民传播有关,还与黄梅佛教兴盛有关。  相似文献   
149.
以四弦书、花鼓、锣鼓书和渔鼓等说唱为主的曲艺音乐,安徽霍山当地人称其为“小捣戏”。这些曲艺音乐是当地人民世世代代在农耕劳动和生活中凝练出来的,口耳相传几百年,具有群众性、简便性、灵活性等特点。文章通过分析霍山“小捣戏”的方言特征,“小捣戏”的代表性曲种及艺术特点,展现“小捣戏”凝聚了民间艺人的智慧,浸润了霍山当地的民风,表达了霍山民众的欢与喜、悲与情。  相似文献   
150.
20世纪以来,伴随着国家层面的重视、文化交流的便利等因素,大量新见史料毕呈眼前,产生了许多新的学术命题.禅宗作为对中国社会、思想、文化影响最深广,同时也是中国化最彻底的一个佛教宗派.禅宗研究也随着新史料的挖掘经历了大量卓有意义的改变,其中尤为重要的一点在于对于碑刻史料的挖掘和考证.碑刻文献不但为禅宗史研究提供了丰富的新见资料,也催生了新的学术眼光,从不同角度激活禅宗史的研究.华北地区作为禅宗传播的重要地区,保留了大量的碑刻文献,这些史料对于华北地区禅宗史的研究意义重大.  相似文献   
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