从汉唐春秋类书目的变化看春秋学的发展——以《汉书·艺文志》和《新唐书·艺文志》为例

春秋类书是春秋学赖以建立的基础。对比研究《汉书·艺文志》和《新唐书·艺文志》的春秋类书目,可知春秋三家的历史地位与其存书种数的多寡正好一致。西汉公羊地位最高,谷梁次之,左氏最低。东汉以后至唐,左氏类著作和从三传延伸出的著作持续增加,学者间的相互批评也不断,不仅说明春秋学的主体从公羊学转移到了左氏学,左氏的地位渐至最高,同时也说明春秋学在总体上保持了向上发展的态势。     

浅谈纸媒与新媒体平台的融合

关于新媒体,当下已经不是什么新鲜事物:无处不在的手机,让人们多了一种更方便、更快捷地了解新闻资讯的途径,各种新闻类的APP占领着人们的手机屏幕,人们不再局限于从报纸上获取信息,这一点从零售报摊上就可以直观地感受到。在纸媒日渐走衰的当前,寻求转型、突破,成为全国各个报业集团的首要任务,两微(微博、微信)一端(新闻APP手机客户端)成为了传统纸媒与新媒体融合的主要形式。这里主要探讨一下新闻APP与纸媒在"传新融合"方面的关系。     

奇怪的植物

正醉人的植物酒能醉人,不足为奇。令人惊奇的是有些植物亦有醉人的功能。在坦桑尼亚的山野中生长着一种木菊花,又称"醉花"。其花瓣味道香甜,人和动物只要一闻到它的气味,立即就会变得昏昏沉沉。如果是摘一片尝尝,用不了多久,便会醉倒在地。坦桑尼亚还有一种能溢出美酒的毛竹,叫酒竹。这种酒只有30度,质纯味美。一些吃幼竹的动物或以酒竹汁液解渴的动物由于贪食,     

芭蕉花

这是我五六岁时的事情了。我现在想起了我的母亲，突然记起了这段故事。     

静待——那朵花开

"莫疑春归无觅处,静待花开会有时。"这就要求教师要静待花开,对孩子有耐心,对孩子有信心。教育原本就是一种慢的艺术,需要教师有水滴石穿的耐性。     

银杏

<正>银杏,我思念你,我不知道你为什么又叫公孙树。但一般人叫你是白果,那是容易了解的。我知道,你的特征并不专在乎你有这和吉相仿佛的果实,核皮是纯白如银,核仁是富于营养——这不用说已经就足以为你的特征了。但一般人并不知道你是有花植物中最古的先进,你的花粉和胚珠具有动物般的性态,你是完全由人力保存了下来的奇珍。自然界中已经是不能有你的存在了,但你依然挺立着,在太空中高唱着人间胜利的凯歌。     

朱子《大学章句》建构体系的梳理与析出——志与功相统一的说理方法

朱熹在建构《大学章句》的体系时,采取了一种志与功相统一的说理方法。这种方法既表现在《大学》经章里,也表现在《大学》传章里,而且在不同的说理层次上,存在着不同的志与功的统一,既有纲领之间的志与功相统一,也有条目之间的志与功相统一,这分别体现在经章与传章里,而且基本上呈现出一一对应的关系。     

李琦:唱歌先把自己感动

正2013年10月7日,第二季《中国好声音》(下文称"好声音")"巅峰之夜"总决赛上演,上海大雨滂沱的秋夜,歌迷们的热情不减,冠军的悬念在最后一轮激烈的角逐之后被揭开。"一只会唱歌的蘑菇头"李琦最终战胜对手,捧得桂冠,一场热热闹闹的选秀活动就此落下帷幕。     

一生不敢再说谎

在我十岁以前,我笑得也是蛮好看的。只是,当我捡到了那只美丽的小金锁之后,那笑的胆量,便永远地被锁住了。我十岁的时候,喜欢到家乡的"鬼哭岭"玩!山的得名,是因为天上的雨水如果下得猛了,山谷里面就会有汹涌澎湃的泥石流。     

画写物外形,诗传画中意——明代题画诗欣赏

在中国画的空白处,往往由画家本人或他人题上一首诗。诗的内容或抒发作者感情,或谈论艺术见地,或咏叹画面意境。这种题在画上的诗就叫题画诗。诗歌借助书法,与绘画之美极为巧妙地结合起来,相映生辉,增强了作品的形式美,成为中国画的艺术特色。题画诗源于何时,历来说法不一。学术界持北宋者居多,也有学者认为北宋以前的许多赞美绘画或对绘画有感而发的诗歌,虽不题在画上,但从广义上讲,也算是题画诗。杜甫就曾有许多咏画诗,被后人认为是题