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991.
讨论了在vb6.0中设计累加计时和倒计时的一种方法,介绍了Timer控件的应用,对编写与时间有关的程序具有一定意义.  相似文献   
992.
人们对《切韵·序》中“先仙、尤侯俱论是切”这句话的理解存在分歧,我们利用前贤的研究成果。通过考察“切韵”一词的产生与演变、同时代的韵书韵部的分合、南北朝诗人的用韵,认为“俱论是切”是指韵类相同,而非指声类相同。  相似文献   
993.
中晚唐之际,重内容而轻形式、浅切俗直、了无余味的元白诗风愈来愈遭到批评.刘禹锡的咏史怀古诗作以其微婉转折、意韵深远、文质益彰的风格,对之加以纠正和反拨,以匡正其缺失,在思想的开掘和艺术的追求上取得了较大成就,取得了较好的效果,并带动了晚唐咏史怀古题材的作品大量出现.  相似文献   
994.
本文将射影平面上二次曲线的Steiner定理[1]及其逆定理、对偶定理推广到n维射影空间Pn的二次超曲面上。  相似文献   
995.
若 ?x1 ∈ D1,?x2 ∈ D2,使 得 f ( x1 ) > g ( x2 ) 成 立 ,等 价 于 f ( x ) max > g ( x ) min。其等价转化思想:函数 f ( x ) 的某一个函 数值大于函数 g ( x ) 的某一个函数值。即只要有这样的函数 值即可,并不要求所有的函数值。  相似文献   
996.
嵇康的思想和个性,不仅体现出魏晋风度所特有的超脱和玄远,而且也决定了嵇康诗歌峻切而清远的主导风格,并由此使嵇康的诗歌具有了横议是非的思辨色彩和既直露峻拔又脱俗高远的精神风貌.  相似文献   
997.
女娲补天神话的表象是"补天"和"治水",但从某种意义上则暗示了人类在文明进程中对社会人伦秩序的认识。人们通常把女娲补天理解为女娲修补因共工触不周山而导致倾斜的天地。从传世文献留下的信息来看,女娲补天与共工触山两则神话反映的时代内容不在一个平面上,这两则神话的粘连时间最迟不晚于东汉。  相似文献   
998.
乔新生 《青年记者》2016,(25):75-77
国家工商行政管理总局颁布的《互联网广告管理暂行办法》于9月1日起实施,这是我国互联网领域广告管理的第一个部门规章. 互联网广告的识别性 《互联网广告管理暂行办法》澄清了许多问题.这部规章明确规定互联网广告是指通过网站、网页、互联网应用程序等互联网媒介,以文字、图形、音频、视频或者其他形式,直接或者间接推销商品或者服务的商业广告.这个定义几乎把互联网上的一切带有商业推广性质的行为一网打尽.  相似文献   
999.
该文给出了曲面切平面的定义并证明了曲面的切平面存在的充要条件,指出了在函数可微的情况下割平面的极限位置、曲面上所有曲线的切线所在的平面都是切平面,同时提出了若要把割平面的极限位置、曲面上所有曲线的切线所在的平面都作为切平面的等价定义有待证明探讨的问题.  相似文献   
1000.
嵇康的思想和个性,不仅体现出魏晋风度所特有的超脱和玄远,而且也决定了嵇康诗歌峻切而清远的主导风格,并由此使嵇康的诗歌具有了横议是非的思辨色彩和既直露峻拔又脱俗高远的精神风貌。  相似文献   
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