荀子的认识论是以“反映论”为基础的吗？——重思冯友兰《中国哲学史新编》荀子章

作为一种唯物主义认识论的观点,反映论认为客观环境不依赖于人的感官、知觉而独立存在,人的感觉与意识只是外部世界的映象。冯友兰先生在《中国哲学史新编》中指出,在荀子那里,人的感知和思维能力均是自然的产物,其运作和发展的规律也因循自然,人以外物为共同的基础,经由感觉器官感知呈现、思维器官辨别证明,得以反映外物,因此荀子的认识论是以反映论为基础的。结合《荀子》文本来看,以反映论定位、了解荀子的认识论,虽然能够较为详细的说明荀子之心的认知特性,但似乎还不足以完整概括荀子论知的内容与方法,亦相对忽视了荀子那里认知所欲使性恶之人化性起伪、进于礼义的理论目的。     

基于《习近平谈治国理政》英语语料库的中国国家形象建构研究

《习近平谈治国理政》系列著作是传播中国声音、讲好中国故事、建构负责任大国的中国国家形象的典范。文章通过对《习近平谈治国理政》前三卷英语语料库⁽(1))进行词频分析和高频关键词索引行分析,探讨著作中所塑造的中国国家形象。研究结果表明,著作中塑造了以人民为中心、坚持发展、务实实干、自我提高完善的中国国家形象。著作中还展现了中国坚持走和平发展的道路,主张合作共赢,建立人类命运共同体,为人类的发展作出新的更大贡献的负责任大国的国家形象,值得在对外传播、自塑国家形象过程中广泛学习与借鉴。     

如何有效打造小学数学“问思辨”课堂

寻找有效提高课堂效率的途径与方法,成为当前课堂教学的迫切要求。“问思辨”数学课堂的教学目标是让学生在学习过程中大胆提出质疑,产生不同的见解,然后通过辨析、交流、探讨,使思维得到锻炼,素质得到提升。     

知情意行视角下课堂沉默样态研究

作为一种显性教学现象的课堂沉默,是在课堂教学过程中,零散学生个体或学生集体产生的一种无声的课堂状态。在传统视角下,课堂沉默被视为教学过程的阻碍。透过课堂的沉默表象,看清沉默的本质以优化教学过程。课堂沉默样态表现为认知层面的深思与游离,情感层面的高兴、抑郁与恐惧,意志层面的主动选择,行为层面的微反应。从教师和学生两个层面思考其成因,进而审视课堂,正视积极沉默创造留白空间;调和课堂,形成积极的师生、家校关系;设计课堂,合理选用教学媒介与工具;激活课堂,创设自由开放的情境。     

“专业化+民族化+国际化”三元融合课程体系的建设——基于校行企共建背景

在学校、企业和行业共同建设人才培养目标和开展人才培养活动的背景下,打造“专业化+民族化+国际化”特色的三元融合课程体系成为当下职业学校课程构建的新标准。通过深入分析“专业化+民族化+国际化”三元融合课程体系建设的背景,提出了“专业化+民族化+国际化”三元融合课程体系建设的路径,希望能助力职业学校人才培养。     

晚清与民国时期国人行记中的喀什形象

晚清到民国时期,各类人士陆续从中国内陆地区前往新疆开展考察活动,并以行记的形式记录下沿途经历,而新疆喀什由于其在新疆甚至整个中亚地区的重要战略地位成为必经之地。晚清与民国时期的行记中的喀什形象呈现出一个发展过程,喀什形象逐渐不再作为他者被审视,而是作为多民族文化的代表,打破了一直以来内陆与边疆之间的误读,填补了内陆与边疆之间的认识鸿沟。这不仅是对国土意识的强化,同时也促进了中华多民族团结发展。     

“知情意行”推动语文阅读教学中“立德树人”的实践

语文阅读教学对于落实“立德树人”任务具有重要作用。当前语文阅读教学中,由于教师未能很好地掌握学生的心理结构,在落实“立德树人”任务的过程中无法设计出行之有效的实施计划和措施,往往陷入凌空蹈虚的误区。以教育心理学对品德心理结构的划分为基础,深度融通认知、情感、意志和行为的基础上,以《为中华之崛起而读书》为例,系统性地探讨如何通过语文阅读教学实现“立德树人”的目标。     

初中“1+X”古诗教学设计研究——以《钱塘湖春行》为例

部编版语文教科书编写者温儒敏教授在阅读教学方面提出了“1+X”教学策略。“1+X”教学策略可以帮助学生通过少量经典的课文最大限度地拓宽阅读面,可以较为有效地缓解学生阅读时间不足等问题。文章通过研究“1+X”阅读教学,进一步总结了“1+X”的价值内涵、使用策略;在主题选择方面提出需要关注助读练习系统、贴近学情;在“X”的材料选择方面,提出聚焦意象、构建诗人形象的观点,并以《钱塘湖春行》为例,展开了具体阐释。     

再教《列车上的偶然相遇》的启示

近几年,中专学校的生源质量不断下滑,学生基础较差,学习语文的兴趣不浓,参与课堂教学的积极性和主动性较差。教师也陷入了教学方法单一、教学热情不足、教学效果不明显的尴尬境地,变得“书越教越灰心,人越来越烦心,整天老觉着没劲”。     

论镖局文化与中国武术文化的融合

摘要：镖局文化是中国武术文化的重要组成部分,也是武术强势价值与功能的集中展现。采用文献资料法、对比研究和逻辑分析等方法,对镖局文化对中国武术文化的影响进行研究。认为：镖局是特殊社会环境和历史背景的催生以及经济演化的结果,武术搏击护卫价值的强势显现是镖局的基本入世态势;镖局的产生具有地缘、尚武和诚信三个方面的社会文化属性,在运作模式上主要体现为宗族属性和关系属性;镖局与镖局文化的出现促使习武者职业选择的多元化,在一定程度上促进了武术文化的扩布;促使崇尚强者、尚武精神与社会软性控制的文化元素在武术文化中进一步融入;在传统的道德伦理约束之下尚武、谦和、隐忍、诚信、无畏、正义、助人的镖局文化精神与武术文化精神相互融通;诚信教化、关系互动的社会属性与武术文化深入融合。