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81.
刘姥姥何许人也?读过《红楼梦》的恐怕无人不知。“这刘姥姥乃是个积年的老寡妇,膝下又无子息,只靠两亩薄田度日。如今女婿接了养活。岂不愿意呢,遂一心一计,帮着女儿女婿过活。”不提女婿狗儿因这刘姥姥时来运转,单这刘姥姥在《史太君两宴大观园金鸳鸯三宣牙牌令》中说的酒令, 相似文献
82.
杨建诗 《川北教育学院学报》1995,5(2):37-40
本文通过对川北教育学院教职工1984年至1993年累计2112人次健康状况调查分析,发现疾病谱、死亡谱呈逐渐严重趋势。教师(尤其是中年教师)的患病率和死亡率都明显高于职工;对教职工危害最大的疾病是慢性咽喉炎、慢性肝炎和肿瘤;肿瘤的发病以女性为多见;中年知识分子死于肝炎的占第一位,应引起我们高度重视。文章提出了搞好卫生保健的建议。 相似文献
83.
真没有想到,在罗马,最吸引人的地方是废墟。
到达意大利的第二天上午,我们乘车从一个叫美女城的小镇前往罗马。这天天气特别好,秋阳灿灿,秋风习习,高速公路两旁的松树就像一把把张开的绿色巨伞,撑着蓝天白云,景象美丽极了。早就听说罗马是一件精致的建筑艺术作品,尤其是那规模宏伟金碧辉煌的梵蒂冈圣彼得大教堂、高耸云天气势非凡的圣天使城堡:巍然屹立威风凛凛的埃曼纽尔二世骑像纪念碑、充满神秘色彩的许愿喷泉,更是以它们独特的建筑艺术闻名于世。因此在我的想象中,罗马一定很美,很繁华。然而,当汽车进入市区时,我简直不敢相信自己的眼睛,没有流光溢彩,没有生机盎然,一切都是旧的,街道是旧的,房屋是旧的,整个罗马就像一件陈列在博物馆里的历史物。 相似文献
84.
85.
86.
论刘希夷诗歌的悲剧意识 总被引:1,自引:0,他引:1
李巧玲 《和田师范专科学校学报》2007,27(5):57-58
刘希夷是初唐时期一位重要诗人。他的诗歌词旨悲苦,充满悲慨之音,表达了一种强烈的悲剧意识。本文从三个层面:深沉的孤独意识,生命的悲剧意识;宇宙时空意识来阐述其诗歌中的悲剧意识。诗人在深沉的悲剧意识中表达了对生命对生存的焦虑和渴望,在探索中走向了生命的永恒。 相似文献
87.
欧阳修的《六一诗话》和刘攽的《中山诗话》均为北宋较早出现的诗话著作,两人都于作品中粗略地表达了自己的诗学主张.论文从两者对诗歌创作的首要关注点、对待西昆浮艳风气的态度、关于诗歌与现实的关系以及关于诗歌之"病"等四点对两部诗话的诗论主张进行比较,以便洞悉欧阳修和刘攽的主要诗论侧重点所在;同时对两部诗话部分观点相似的现象作出一定的解释,从而增进对北宋初期诗话创作情况的了解. 相似文献
88.
89.
《川北教育学院学报》1994,4(2):F003-F003
全川教育学院外语教学研究会第九次年会于1994年4月17日至20日在遂宁市川北教育学院召开。来自全省15年所教育学院的30余位代表出席了会议。泸洲、达县、乐山、成都、万县教育学院、四川教育学院绵阳分院因故未能出席。会议特邀了省教委师范处胡成华同志, 相似文献
90.
我们已经习惯工作像一块坚硬的玻璃,强行地挤压进我们的生活中,切割着早被挤压得变了形的生活肌体.生活成了一地的碎片,碎片之上突兀地耸立起一个钢筋铁骨的工作大厦. 相似文献