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11.
庄颖昶 《文化交流》2013,(10):62-64
文成南田的活态化礼仪习俗"太公祭"是中国的非物质文化遗产项目之一,具有重要的民俗学、社会学价值。天高云淡,层山万绿,风光清越秀丽。地处高山平台之上的浙江省文成县南田镇,是明代开国功臣刘基的故乡。2013年7月22日,从全国各地乃至海外赶来的刘氏后裔和社会各界人士聚集在这里,为刘基举行秋季"太公祭"。  相似文献   
12.
中国家族文化源远流长,其中族谱的修撰与传承,在家族文化中发挥了重要作用。一度时期,我们对家族文化不予重视,只注意避免或防止以族谱为象征的家族文化的负面影响,而没有因势利导,致力于发扬家族文化的积极价值。在新的历史时期,认真研究并发挥家族文化的积极价值,对构建和谐社会将会大有裨益。  相似文献   
13.
刘延 《职业技术》2006,(11):44-45
《福布斯》中国富豪榜排名第一位、总计个人资产达到83亿元的希望集团刘氏四兄弟个个都不缺乏野心和雄心。与一般的创业者不同,刘氏兄弟一开始就悟透了“舍得”二字?刘氏四兄弟本来都在国家企事业单位,都有一份好工作,但他们没有像大多数有条件的创业者那样脚踏两只船,随时做着创业失败后洗脚上岸的准备。  相似文献   
14.
由于王莽改革的失败以及自然灾害的影响,两汉之际爆发了波及社会各个阶层、各个群体的社会动乱.小农、豪族、士人、刘氏宗室成为参与社会动乱的主要群体,由于这些社会群体中的成员社会身份、利益取向、行动目标、行动方式等的不同,他们的行动对社会动乱也产生了不同的影响,发挥了不同的作用.  相似文献   
15.
一般来说,随着社会的发展,严刑峻法越来越不合时宜,量刑轻缓化成为一种趋势。可是,如果从通货膨胀角度考虑,有些看起来轻缓化了的刑罚,实际却是加重了刑罚。1997年,一位王姓青年在北京盗窃电缆,价值4000余元,被判处有期徒刑10个月;2007年,一位刘氏青年盗窃北京某公司一台笔记本电脑,价  相似文献   
16.
走出刘永好     
三十年前,在中国民营经济乍暖还寒的初春,刘永好和他的兄弟从国有经济中走出来;三十年后,刘永好的"新希望"已成庞然巨物,而如何淡化刘永好色彩以及如何向下一代顺利交班的问题,摆在了刘永好面前  相似文献   
17.
正提起"垂帘听政",人们马上就会想起清朝的慈禧太后:在皇帝座位后面垂下一张帘子,慈禧太后坐在帘子后面,朝见百官,决定国家大事,皇帝实际上成了傀儡,而就是在这张帘子后面,慈禧太后主宰着中国的命运。"垂帘听政"其实并非是慈禧太后首创,在慈禧太后以前,早就存在"垂帘听政"的旧例。  相似文献   
18.
《烛影摇红》作于1932年。这是刘天华创作的最后一首二胡曲,28天后这位天才的作曲家就与世长辞了。此曲的曲名是借用宋词同名词牌而来的。"烛影摇红"原是北宋词人王诜《忆故人》首句的前四字:"烛影摇红向夜阑,乍酒醒,心情懒。尊前谁为唱《阳关》,离恨天涯远。无奈云沈雨散。凭阑干、东风泪眼。海棠开后,燕子来时,黄昏庭院。"当时著名词人周邦彦用它作为题名另作新词,后来就成为一个词牌了。刘天华用词牌来作为曲名,也仅此这一首。不仅说明刘氏古典文学的底子深厚,而且与用"吟、操、行"等一样,偏爱用古典曲  相似文献   
19.
爱,就是惩罚     
《报林求索》2012,(3):176-176
<正>继《刘氏女》之后,这是章诒和第二部正式出版的情罪小说系列作品。许地山说:"爱,就是惩罚。"这几个字,基本上就是《杨氏女》故事的主题。何无极原本平淡无奇,但是因为一场鲜血飞溅的情爱,使短短的一生过得像夜晚的焰火,"嗖"地  相似文献   
20.
说到刘禹锡,相信但凡读过几天书的人都不陌生。晚唐以降,只要尚未发达的文人墨客,谁不曾借他的《陋室铭》以自况,获取几许鸿儒的骄矜与自慰?“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵……”他的其他作品,虽名气略逊,却质地依然。比如这一首:“杨柳青青江水平/闻邓江上唱歌声/东边日出西边雨/道是无情却有  相似文献   
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