《武观》、《五子之歌》与《离骚》

《墨子·非乐上》引《武观》曰：“启子淫溢康乐①，野于饮食。将将，磬以方②。湛浊于酒，渝食于野。万舞翼翼，章闻于天，天用弗式。”历代研究《楚辞》的学者如姚鼐、翁方纲、王引之、朱、梁章钜、胡绍、郭沫若、闻一多、姜亮夫、刘永济、蒋天枢等都据以论证《离骚》中涉及夏代历史的诗句所隐含的史实及句意，虽然结论见仁见智莫衷一是，但都是深思精研之所得。遗憾的是诸家几乎都忽略了对《武观》流传演变的情况作深入的探讨，充分利用其史料价值纠正《史记·夏本纪》中的错误从而对《离骚》中有关的诗句作出较为合理的解说，因此尚需对…     

从《旧诗新话》看刘大白诗歌批评的时代特色

《旧诗新话》在评选内容上,诗、词、曲、歌谣并重、新旧杂存。在诗歌内容上,主张反叛旧道德、旧思想,提倡新道德、新思想。但是,在肯定妇女解放意识的同时,也欣赏妇女对封建礼教的遵从;既欣赏反映劳动阶层苦痛生活、揭露社会政治经济制度不良的作品,也津津乐道游戏消遣性文字。在诗歌形式上,即强烈要求诗歌使用白话,冲破音韵、格律的传统束缚,又力图证明无韵、白话是古已有之的传统,甚而承认自己对诗歌的外形律并未忘情。新旧掺杂,承旧启新是它显著的特征。     

从本体到工夫:晚明理学思想的创造性转化--以东林学与刘蕺山为个案

章以东林学与刘蕺山为个案，分疏辨析了晚明理学从本体到工夫的创造性转化，指出东林学与刘蕺山对王学未流的反动，别开生面，以其生命践履收拾住了理学和放荡在明末理学的创造性转化过程中别有一功。     

刘盥训及其遗著

文章介绍清末山西临猗人刘盥训的生平,及其遗著《刘盥训日记》和相关著作。     

浙江省摄影记者维护新闻真实性原则自律公约

本刊讯4月26日,在兰溪市诸葛镇长乐古村,来自全省20多家主要报纸的摄影记者代表在《浙江省摄影记者维护新闻真实性原则自律公约》上签名,并一致承诺:新闻照片决不作假。浙江省记协主席马雨农主持了签名仪式。当日,浙江省记协新闻摄影     

区域文化与中国近现代音乐艺术发展的关系——从刘天华、梅兰芳两位音乐大师的成长谈起

本文试图从近现代音乐史上两位重要的艺术大师-刘天华和梅兰芳入手,研究区域文化和音乐艺术发展的关系,阐明区域文化研究对于音乐艺术的发展具有重要的作用。     

刘长乐:中国传媒迎来空前发展机遇

2008年深秋,一个阳光煦暖的日子,被银杏树和翠柏围绕的钓鱼台国宾馆上空格外晴好,远离都市喧闹的院内不时传来鸟鸣之声,离孔雀园不远的15号楼不知不觉进入了记者的眼帘,凤凰卫视董事局主席刘长乐宽敞的会客室及办公室就位于二层。在这里,记者就中国传媒改革30年所取得的成就等话题与刘长乐进行了深入交流。刘长乐在梳理30年成就的同时,结合媒体责任与发展机遇,给记者描绘了国内传媒业的似锦前程。     

刘长乐,知足与不知足

第一次听说"刘长乐"这个名字,是当年在北京广播学院的课堂上.当有同学提出毕业后要效力凤凰卫视的志向后,老师笑着说,你想去凤凰啊?你知道凤凰人给他们的刘老板送的生日礼物是什么吗?是一台榨汁机!你先得掂量一下自己是不是有足够的汁儿可让刘长乐来榨.     

析刘姥姥在《红楼梦》中的特殊作用

刘姥姥这个小人物在《红楼梦》这个大部头作品中有着典型形象在典型环境中的特殊作用 ,这可以提醒人们在赏读名篇名著时别忘记作者对小人物的刻意安排和精心刻画