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51.
广告与人性的关系很早就为广告研究者所关注,第一个将广告学视为独立学科的史高特就认为广告是一种与人性打交道的艺术创作。当时人们主要是从技术层面关注如何利用人性特征以增强广告效果。史高特说,聪明的广告运作者“必须是一名人性的学生,必须掌握人们心理活动的规律”。其实,在广告与人性的关系中,广告创作如何与人性特征相契合只是其中的一个方面,另一方面还应包括广告将对人性产生什么样的影响。两个多世纪前的诗人兼评论家约翰逊已经注意到广告对人类社会道德建设的作用,他要求一切广告从业者都应注意广告要保持“崇高”。①…  相似文献   
52.
电视文艺是古老的艺术与崭新的信息传播手段的结合。艺术毫无疑问可以称得上是古老的,因为在原始社会就已经有了艺术;作为音、像同步传播工具的电视可以称得上是崭新的传播手段,因为它除了传递一般的实用信息之外,还能传递非实用信息——情感信息。  相似文献   
53.
54.
55.
胡娟 《职大学报》2002,(1):27-28
本文力图通过对现代文学史上颇具影响力的女作家庐隐的思想及创作的分析,探寻时代、性情与作家创作之间的内在关系,力求对庐隐的创作成就予以恰当的定位.  相似文献   
56.
57.
也许是中国人骨子里固有的忧患意识和怀古思想作怪的缘故,上个世纪末,中国的化人普遍变得有些怀古和感伤,电视人同样也不例外。历史题材的作品层出不穷,除电视剧外,历史题材的电视专题片也相继问世,从中央台的《百年中同》、《记忆》到各地的《百年XX》,  相似文献   
58.
关于新闻学的逻辑起点,目前学术界的看法并不一致:有的认为新闻“是新近发生的事实的报道”,其逻辑起点是“事实”;有的认为新闻是“信息的传播”、是“广泛、迅速、方便地提供信息”,逻辑起点在“信息”。还有的逻辑起点是模糊的,时而用“事实”,时而用“信息”。近年来我国学术界为此多有争论。  相似文献   
59.
关于道德的起源问题,伦理学家历来各执一词,莫衷一是。可删繁就简,无非四说:天赋道德观、先验道德观、社会契约论、社会实践说。由于道德根源的形而上地位,它们使得不同的道德类型体系表现出种种差别和特点,显现出不同的价值取向和文化意蕴。中国人,无论华章或俚语,常以“天”为话题,它已经成为我们的道德生活的一部分。  相似文献   
60.
书法创作可看作是书法创作者对字内功 (笔墨技巧 )和字外功 (思想修养等 )的总体把握。通过对书法创作字外功的阐述 ,以期引起书法创作者的关注与思考。  相似文献   
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