生命的节奏与教育的节奏

学校生活是一段生命的旅程,教育则是一场深入生命的探险.那些对生命充满好奇的探险者,如蒙台梭利、怀特海、维果茨基,分剐在不同的领域中发现了学校旅程中最重要的秘密:生命是有节奏的,睿智的教育期待着与生命节奏的和鸣共振.     

对连带勒让德函数的讨论

在对数学物理方法中连带勒让德方程的解进行简要介绍的基础上,着重分析讨论了连带勒让德函数的施列夫利积分表示为定积分的问题,经过严密的数学推导,进一步论证了用变量θ表示的连带勒让德函数的定积分表示方法--拉普拉斯积分.     

怎么不打喷嚏了？——戏剧创编活动中顺势引导策略的运用

顺势引导策略的依据 幼儿是主动的学习者,具有蒙台梭利所说的“吸收性心智”。教师的职责不再是传统意义上的传授,而是引导和支持。     

《斯密斯——利佛法案》的颁布及其对我国经济发展的启示

为了促进农业、家政等实用科学文化知识在美国人民中间的传播应用,美国国会于1914年颁布了《斯密斯——利佛法案》。《斯密斯——利佛法案》的颁布,奠定了美国依托农工学院开展实用技术人才培训和实用技术推广的法律基础,为各州依托农工学院开展实用技术人才培训和实用技术推广提供了强有力的财力保障,有力地推动了美国农工学院的改革与发展。我国应借鉴美国运用立法手段建立完善的高等农业教育、科学研究和技术推广体系的成功经验,大力发展我国的高等农业教育,建立具有中国特色的农业教育、科学研究和实用技术服务推广体系,为我国农业经济的腾飞提供强有力的人才支持和智力保障。     

凡人德育的内涵、特征及其实施

走向凡人的德育是道德教育发展的必然趋势。那么,什么是凡人德育？凡人德育拥有哪些特征？如何在平时的日常生活中实施凡人德育？这些都是无法回避的问题。本文通过对凡人德育中心内涵——“相对道德优势”的分析,通过对与其相对的圣人德育的内涵进行对比,指出其所内含的先“义”后“利”的标准以及得出凡人德育的特征。最后,结合其特征推论出如何在日常生活中实施凡人的德育。     

"子罕言利与命与仁"的合理解读

《论语·子罕》篇中的“子罕言利与命与仁”向来有多种解读。通过对“利”、“命”、“仁”等范畴的多方位考察,结合“与”字的多种含义,同时联系孔子思想的实际,可以看出孔子少言“利”,多言“命”和“仁”,从而断定“子罕言利,与命与仁”这种解读最为恰当。     

蒙台梭利自由观及其在实践中的应用

蒙台梭利在自然主义教育思想的影响下,对自由提出了独到的见解和看法。主张自由不是任意的、放纵的、不加以约束和管教的自由,而是在思考和推理的基础上有所限制的自由。这种自由与纪律并行成长,相互依赖;在此基础上她强调儿童是在＂有准备的环境＂中通过自由自主的选择有兴趣的、想做的＂工作＂而获得自由发展的。如何理解和把握这种新的自由观？蒙台梭利自由观在实践过程中存在哪些问题？如何避免这些问题？本文就这些问题做一粗浅的思考。希望在思考的过程中对蒙台梭利自由观有更深的认识和理解。     

基于蒙特梭利教学法理念,探讨幼儿教育“小学化”问题

蒙特梭利教学法以儿童为主体,倡导快乐学习,自主学习,训练孩子的感官,全方位发展儿童,开发儿童智力,符合儿童心理和生理特点。本文通过分析蒙特梭利教学法的特点及精华,以期为解决幼儿园教育"小学化"问题提供思路。     

试析孟子“义利之辨”

"义利之辨"作为儒家伦理思想史上的重要问题,千百年来从未丧失过其独特的吸引力,至今仍是值得思考和探讨的命题。在诸多对"义利之辨"的讨论中孟子无疑具有最重要的地位,他的义利思想不仅正式将"义利之辨"推上伦理思想史的舞台,更是对后世学者对义利关系的讨论有着重要影响。从讨论孟子"义"、"利"含义着手,通过对其义利观内容的解读和对义利观背后矛盾的考察,厘清孟子"义利之辨"的原本思想脉络。     

从人体汗液中提取抗生素

英国一项研究发现,人体汗液中的物质可以对抗包括肺结核在内的很多已知病原体。科学家发现,汗液中的化学物质人汗腺抗菌肽能够在略带酸性的含盐汗液中激活,刺透有害细菌的细胞膜,最终杀死这些细菌,例如"超级细菌"和致命的肺结核细菌。科学家希望利用人汗腺抗菌肽研发新型抗生素,其长期功效将超过传统抗生素,因为细菌无法快速