规约含义与会话含义考辨

含义是Grice意义理论的核心,包括规约含义和会话含义。由于Grice在界定规约含义时语焉不详,因此如何区分规约含义和会话含义一直存在争议。文章基于Grice意义理论的基本哲学精神,并以近些年来中外含义理论研究的主要成果为依据,探讨了规约含义和会话含义的本质和特征,进而以可鉴别特征为标准区分了规约含义和会话含义,从言者意图的基本事实出发,阐释了二者的共性。     

当他老成我的小孩

正我的爸爸不是那谁谁,不然,我会大吼一声,报出他的名字,保准把厄运吓得一溜跟头地跑到别人那里去。在铁西区小五路的某间平房里,我爸爸趴在炕头哭,我妈妈趴在炕梢哭。我爬到爸爸那儿,他说:"去你妈妈那儿。"我爬到妈妈那儿,她说:"到你爸爸那儿去。"这个场景定格在我人生的开始,那天医生确诊我患上了青光眼,有可能导致终生失明。后来,妈妈带着我千山万水地治眼睛,爸爸在家里上班加班,维持生计。我们经常会在异乡的医院里,或者某间乡村旅馆里,接到来自沈阳的爸爸的汇款。药没少吃,路没少走,最后回到家,     

《折伏罗汉经》考略

《折伏罗汉经》不见于任何佛经经目,亦不被大藏经收录,但是《大正藏》和《卍新纂续藏经》中却屡次征引该经的部分内容。关于其性质,有学者认为其是佚经,有学者认为是别生经或异名,至今学界尚未定论。本文通过佛教类书《经律异相》所保存的《折伏罗汉经》两则故事,对《折伏罗汉经》的性质进行了考证和梳理,考证出其性质当为别生经;并利用佛教经录进一步考证出,佛经经录中的《譬喻折罗汉经》,应该就是指《折伏罗汉经》,两者所指当为同一部经书,即《折伏罗汉经》。     

户部别贮钱的用途

唐后期的户部别贮钱，是数量可观的国家经费。满足京官月俸需要，仅是其筹建初衷，约占总数六分之一，其余则广泛用于军事、行政、宫廷、赈灾诸方面。从其支出部门，可归结为供官、供军、供内、济民四类；从支出账面。可归结为有名有数、有名无数和无名无数三类。其支用具有机动性强的特征，从而产生应急性和缺乏计划性的特点。作为国家储备资金的户部别贮钱，在政治上保证国家机关正常运转，军事上维护王朝安全和稳定，财政上缓解国家经费困难以及赈灾济民等，在唐王朝后期起了不可替代的独特作用。     

普9邮资片印刷版别的再研究

普9天安门图普通邮资明信片，1956年起发行，1970年结束，前后共14年，除了最初发行的无编号外，其余都有编号。便于识别印制年份。对无编号片，目前集邮界有两种说法，—是认为仅有1956年版，二是认为可分1956年、1957年两版，我个人倾向于后，这个问题不在本研究范围，暂且不谈。从1956年发行第一种普9片至今，将近半个世纪，但集邮界对普9片印刷版别的研究，至今未有正确的定论。     

《宛委别藏》提要拾补

《宛委别藏》是补充《四库全书》该收而未收,或虽收而版本还可优选的一部有影响的丛书。在集成之余,又参照《四库》,为各部子目撰写了提要。然而,由于当时的历史条件和检索手段还不够完善等原因,有些提要尚有欠缺。本文对《泰轩易传》、《周易经疑》等提要予以订正、充实;对原无提要的《资治通鉴释文》及《致堂读史管见》进行拾缀、移补。     

浅谈景别与节奏

电视人爱谈节奏、爱用节奏、爱玩节奏，但节奏犹如萦绕于节目灵魂中的精灵般难以把握。节奏玩得好了，镜头给人以畅快淋漓、游刃有余的感觉；反之，则不免弄巧成拙。因此，想要把握好节奏，首先就要学会熟练调动一切可以运用的因素。     

别太在意

事前呼声最高、“胜算最大”的当红影星刘佩琦,出人意料地与金鸡影帝擦肩而过。眼看着桂冠旁落,坐在“典礼”前排的刘佩琦倒也不惊不咋,潇洒大度地为他人鼓起掌。     

祥林嫂和别里科夫悲剧性比较分析

同为文学名著中的小人物,祥林嫂和别里科夫身上具有共同的悲剧性:他们是背负沉重的现实枷锁而被异化的人,更是社会严酷制度下的殉葬品.他们的悲剧命运值得同情.     

月亮是别在乡村的一枚徽章

城里人能够看到什么月亮？即使偶尔看到远远天空上一丸灰白,也暗淡于无数路灯之中,磨损于各种噪音之内,稍纵即逝在丛林般的水泥高楼之间,不过像死鱼眼睛一只,丢弃在五光十色的垃圾里。