“诗可以怨”思想的发展演变及其现代阐释

“诗可以怨”这一中国诗学理论,由最初的诗歌功能论到最后的创作论,在其流变的过程中,历代诗人学者有诸多论述,使其内涵不断丰富,渐趋深入、系统。     

户部别贮钱的用途

唐后期的户部别贮钱，是数量可观的国家经费。满足京官月俸需要，仅是其筹建初衷，约占总数六分之一，其余则广泛用于军事、行政、宫廷、赈灾诸方面。从其支出部门，可归结为供官、供军、供内、济民四类；从支出账面。可归结为有名有数、有名无数和无名无数三类。其支用具有机动性强的特征，从而产生应急性和缺乏计划性的特点。作为国家储备资金的户部别贮钱，在政治上保证国家机关正常运转，军事上维护王朝安全和稳定，财政上缓解国家经费困难以及赈灾济民等，在唐王朝后期起了不可替代的独特作用。     

闺怨诗和宫怨诗

闺怨诗和宫怨诗都是古代诗歌中常见的题材,主要写女性渴望正常生活而求之不得的情感缺失和生存悲剧。闺怨诗主要描写独守空房的女性的忧伤怨恨,宫怨诗主要描写幽居深宫的女性的孤独寂寞。两类诗都充溢着一个“怨”字,笼罩着一种浓浓的感伤情怀,反映了封建社会女性对爱情、婚姻问题的种种复杂心理。这类诗歌在《诗经》中就大量存在,两汉南北朝时又获     

普9邮资片印刷版别的再研究

普9天安门图普通邮资明信片，1956年起发行，1970年结束，前后共14年，除了最初发行的无编号外，其余都有编号。便于识别印制年份。对无编号片，目前集邮界有两种说法，—是认为仅有1956年版，二是认为可分1956年、1957年两版，我个人倾向于后，这个问题不在本研究范围，暂且不谈。从1956年发行第一种普9片至今，将近半个世纪，但集邮界对普9片印刷版别的研究，至今未有正确的定论。     

寓幽怨于缠绵 抒壮怀以慷慨——曹植《杂诗六首》论析

曹植后期代表作《杂诗六首》,是他当时思想的真实流露,诗中既抒发其思君恋阙之情,又表露其欲求自试之意,寓幽怨于缠绵,寄壮怀于慷慨。     

《宛委别藏》提要拾补

《宛委别藏》是补充《四库全书》该收而未收,或虽收而版本还可优选的一部有影响的丛书。在集成之余,又参照《四库》,为各部子目撰写了提要。然而,由于当时的历史条件和检索手段还不够完善等原因,有些提要尚有欠缺。本文对《泰轩易传》、《周易经疑》等提要予以订正、充实;对原无提要的《资治通鉴释文》及《致堂读史管见》进行拾缀、移补。     

浅谈景别与节奏

电视人爱谈节奏、爱用节奏、爱玩节奏，但节奏犹如萦绕于节目灵魂中的精灵般难以把握。节奏玩得好了，镜头给人以畅快淋漓、游刃有余的感觉；反之，则不免弄巧成拙。因此，想要把握好节奏，首先就要学会熟练调动一切可以运用的因素。     

略评孔子诗论

孔子的诗教作为他的重要思想,包括三方面的内容。首先,诗是学习礼乐的基础。其次,具有政治外交功用。再次,具有道德教化和文化修养功用。从孔子开始,中国的诗评开始由半自觉逐渐向自觉推进。     

“憾”“恨”“怨”古今义辨析

我们在阅读古文时,经常会遇到这样一些字词,它们的古今义发生了较大的,但又不易察觉的变化。如不加注意,容易造成误读,影响读者对文章内容的理解。如“憾”“恨”“怨”这三个词,它们的感情色彩和意义已发生了较大的变化。     

别太在意

事前呼声最高、“胜算最大”的当红影星刘佩琦,出人意料地与金鸡影帝擦肩而过。眼看着桂冠旁落,坐在“典礼”前排的刘佩琦倒也不惊不咋,潇洒大度地为他人鼓起掌。