全文获取类型
收费全文 | 1269篇 |
免费 | 3篇 |
国内免费 | 9篇 |
专业分类
教育 | 1096篇 |
科学研究 | 50篇 |
各国文化 | 7篇 |
体育 | 31篇 |
综合类 | 38篇 |
文化理论 | 5篇 |
信息传播 | 54篇 |
出版年
2024年 | 1篇 |
2023年 | 16篇 |
2022年 | 21篇 |
2021年 | 19篇 |
2020年 | 15篇 |
2019年 | 11篇 |
2018年 | 5篇 |
2017年 | 8篇 |
2016年 | 22篇 |
2015年 | 55篇 |
2014年 | 120篇 |
2013年 | 65篇 |
2012年 | 63篇 |
2011年 | 89篇 |
2010年 | 125篇 |
2009年 | 117篇 |
2008年 | 122篇 |
2007年 | 89篇 |
2006年 | 81篇 |
2005年 | 49篇 |
2004年 | 39篇 |
2003年 | 28篇 |
2002年 | 33篇 |
2001年 | 25篇 |
2000年 | 21篇 |
1999年 | 7篇 |
1998年 | 4篇 |
1997年 | 8篇 |
1996年 | 5篇 |
1995年 | 4篇 |
1994年 | 3篇 |
1993年 | 5篇 |
1991年 | 1篇 |
1990年 | 3篇 |
1989年 | 2篇 |
排序方式: 共有1281条查询结果,搜索用时 15 毫秒
951.
宋玉大小言赋寓意探微 总被引:1,自引:2,他引:1
刘刚 《鞍山师范学院学报》2005,7(3):42-48
宋玉的大小言赋历来被认为是“游戏”之作,然而持“游戏”说者仅是就作品的表层意思浅尝辄止,未能发掘其隐层次中的寓意。为此,我们通过对作品赋题的命意、“大”与“小”的所指和其文化背景的研究,提出了全新的看法。我们认为,大小言赋是一个表意整体,其寓意是,讽谏楚襄王若有重兴楚国的大志,当从“小”所借指的“道”的根本处做起,也就是劝谏楚襄王要明白先修身而后治天下的道理。 相似文献
952.
“溯流别”,是钟嵘《诗品》的特色,也是其重要的批评方法之一。钟嵘基于现实处境和身世之悲的感受,家学渊源和时代风气的影响,在理论和史实两个纬度上从传统中有选择性地汲取资源,对于这种方法进行传承和运用。尽管有不足之处,但是以当下的视角来看,仍然会给我们很多启示。 相似文献
953.
钟涛 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,(5):82-86
汉赋中宫怨题材并不多见,但对后世宫怨题材作品的创作和抒情小赋的发展都具有重要意义。相对于《诗经》中的宫怨作品,汉代宫怨赋在表达情感的深度和广度上,都有更深的挖掘和拓展。汉代最重要的宫怨赋出于大赋作家之手,产生于汉大赋全盛期,但其叙述的视角和取像的特点却对抒情小赋具有极大的示范作用。 相似文献
954.
955.
《诗品》重视怨诗,在钟嵘眼里,同是怨诗,因为诗人个性与经历不同,其“怨”的内涵就不同,因此造成其诗歌品藻之高下和怨情之丰富,通过对汉代怨诗的解读,说明他是如何继承与发扬我国古代诗学这一理论的。 相似文献
956.
毕士奎 《苏州教育学院学报》2006,23(4):5-8,103
有唐一代,宫怨诗的创作较为繁荣,不仅诗作颇多,而且诗家,特别是名家甚众,如沈俭期、杜审言、王昌龄、李白、王维、元稹、白居易、刘禹锡、杜牧、李商隐、杜荀鹤等等,均创作出了诸多宫怨之作。探其原因,主要是由于封建帝王后宫嫔妃弊制的存在;开放的社会和宽松的思想文化环境为写作宫怨诗创造了有利的条件;诗人以创作宫怨诗来对六朝以迄唐初浮靡的宫体诗进行反拨;受当时诗歌入乐风气的影响以及宫怨诗恰正满足了人们了解“宫闱秘事”的好奇心理等等。 相似文献
957.
从"宫怨"题材透视中国古代知识分子的生命形态 总被引:2,自引:0,他引:2
杜津华 《廊坊师范学院学报》2002,18(2):26-28
“宫怨”是古典学作品较多的题材之一。从古代知识分子的生态形态来看,以唐诗为高峰的“宫怨”题材写作非常有象征意味,一个知识分子生命意义的“实现”就恰如宫女一般是来自皇帝的“赏爱”。换句话说,生命意义实现的动力不是自我的主张发挥,而是被动地等待他人的赏识与提拔。 相似文献
958.
题目 已知a1=2,点(an,an+1)在函数f(x)=x^2+2x的图象上,其中n=1,2,3,… 相似文献
959.
《潍坊教育学院学报》2020,(3):77-82
石黑一雄的反乌托邦式长篇小说《别让我走》于2017年获得诺贝尔文学奖,他在其中所塑造的无反抗、逃离意识的克隆人形象引得一片质疑与探讨。本文从葛兰西的霸权理论出发,探索克隆人无法逃离的原因:文中的统治阶级——人类通过生存环境的封闭、生存基因的剔除、严格的监视和检查体制、文化上的渗透教育、人格上的打压,成功地把克隆人塑形成为人类奉献生命的被统治阶级。通过石黑一雄细腻又残忍的描述,引发了对当下社会霸权困境的思考,反思舆论引导和话语权构建的工作以及对弱势群体的话语霸权现象。 相似文献
960.
邓树强 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2004,(3)
“感伤 ”是李清照词的一大特色。其词伤春伤别哀怨淋淋,哀国悲志更具特色,表现了一种饱含哲理而又脱俗的伤感。本文从“哀别”、“哀情”、“哀国”三个角度分析了李清照词沉郁悲凉的风格,浓厚而又含蓄的“感伤美”。 相似文献