转型、困惑与出路——美国“进步主义运动”略论

19、20世纪之交美国社会经济的巨变和转型促成了“进步主义运动”的兴起。运动的倡导者源自美国社会各主要阶层和集团，共同的社会责任感和危机意识将其维系在一起。作为自由主义改革的集大成者，这场运动从19世纪后期美国的各类改革实践中汲取营养，以之作为渊源和动力并有所超越。由于该时期美国社会转型的复杂性，“进步主义运动”也蕴涵诸多悖论，对其加以准确释读对于观照普遍意义上的资本主义转型不无裨益。     

美国进步主义教育思潮及其启示

综观进步主义思潮的发展历程，可以看出，其主要观点集中在以下五方面。     

“标准米”之谜的澄清与解决——从“逻辑行动主义方法论”的视角看

“逻辑行动主义方法论”的要旨在于严格界划由言语行动之产品构成的“语言域”、由心智行动之产品构成的“思想域”以及由客观行动的对象构成的“对象域”.“标准米”是当今学界最受争议的先验-偶然知识谜题.使用逻辑行动主义方法论可以澄清相关研究中存在的诸多混乱,揭示出标准米示例不具备先验-偶然知识资质的真正原因,同时也可以为进一步说明先验-偶然知识论题的合理性奠定基础.     

如何言之有"物"--分析哲学与后现代主义比较

弗雷格、罗素、早期维特根斯坦所提出的指称理论以及后期维特根斯坦的“生活形式” ,说明了分析哲学具有一种实在的、“物”的认识的基础 ,后现代主义则使语言与物的界限消解了。但从逻辑上看 ,这种基础也是后现代主义得以存在的基础和发展的动力 ,同时也是它所要超越的对象     

生物学教育从“鸿沟”现象到“两种文化”的有机融合

一、问题的缘起：生物学教育中的“鸿沟”现象 在教育领域内，人们纷纷指责传统的科学主义倾向的生物学课程。认为科学主义的强霸带来很大的负面影响，造成了“科学”与“人”的严重隔离，使得生物学教育中的“鸿沟”现象愈发彰显。我国的中学生物学教育滞后于很多发达国家，至今还有很多学校采用人学科的教学方法教授它：读科学、背科学、考科学。这是一种缺失科学精神的生物学教育。缺乏科学精神的生物学教育是不是就一定没有科学主义存在呢？不然，我国的生物学教育存在着严重的工具主义倾向。这是一种科学主义的突出表现。建国以来，我国的生物学教育基本上是以工具价值取向为主，即学习生物学是为了社会发展的需要、是为了征服自然、改造自然的需要。如《1952年初级中学植物教学大纲》指出：“植物学是研究植物界和指出如何支配植物界的科学”；“我们不能等待自然的恩赐，我们的任务是向自然索取。”[第一段]     

对于合同的解释

从合同解释的由来入手,系统介绍了表示主义理论和意思主义理论的基本情况,从其对比分析中得出对于我国合同解释的看法:以表示主义的理论为基础,坚持以探求假定的当事人意思为目的,采用表示主义理论中由阐释到推定的合同解释规则(包括其本身存在的价值和在中国司法实践中生存发展的适应性)。最后探讨了《合同法》规定的经验与不足。     

多元文化视景中的美国道德教育

从上个世纪六七十年代以来，美国社会中的多元文化主义泛起，对美国的社会生活和教育都产生了重大影响。道德教育应该何去何从，出现多种不同的声音。美国道德教育在多元文化背景中所进行的论争和选择，为我国的学校道德教育改革提供了必要的借鉴和外域文化参照。     

略论书法主义

中国书法主义在深刻反思“85”先锋派书法探索的基础上，终于迈着自信的步伐登上中国现代书坛。书法主义出现的目的并非破坏传统，而是在书法天地寻求另一块崭新的域度。书法主义是书法艺术产生新一轮合乎我们这个时代复兴的开端，必须在思维和创作上做深入的研究．今后的路还很长。     

后殖民主义语境中的翻译相关研究

后殖民主义是一种具有强烈的政治性和文化批判色彩的学术思潮,主要着眼于宗主国与前殖民地之间关系的话语。本文将翻译行为放在后殖民主义理论的视角下,分别从汉英翻译和英汉翻译两种不同的文本转化方向,关注隐藏在译文变形背后的源语和目的语两种文化之间的权力争斗及运作,目的在于呼吁人们重视后殖民主义理论对翻译活动的影响,建立平等文化交流的意识。当代文化语境下的一种理想追求,应是不同文化的相互了解尊重,互为补充,以达到人类心灵的沟通。