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51.
最近我的学生蒋春音兴冲冲跑过来捧上一叠散,发着墨香的书稿清样,邀我为她新出版的紫砂壶艺雅集写个序,看着她在紫砂艺苑渐渐结出硕果,我感到非常高兴,当面应允。紫砂女蒋春音,有着现代年轻人少有的沉静和纯真。从儿时的玩泥巴到成长后的爱壶执陶,不为俗世的眼光牵绊,她始终忠于内心的感受和艺术向往。这个纤细、聪慧的小女孩,对于手工技艺却表现出了内柔外刚的气度。她经常是一人一桌一椅,专心致志,埋首苦练于泥凳旁,那一丝不苟的神情像是个在做作业的孩子,看了叫人欣慰。 相似文献
52.
杭州玉皇山路上的中国丝绸博物馆正在举行"华美致远—中国外销丝绸的风貌"展览,展出的都是中国风的外销丝织品。展览以各种图照、实物展示了十八、十九世纪前后中国专为外销设计、生产并输出到世界各地特别是欧美国家的丝绸织绣品,从中显示出中国丝绸文化的丰茂灿烂。中国刺绣起源很早。虞舜之时,已有刺绣。东周已设官专司其职,至汉已有宫廷刺绣。自汉以来,刺绣逐渐成为闺中绝艺,一些著名刺绣家在工艺美术史上也有了一席之地。 相似文献
53.
54.
《华夏少年(简快作文 )》2017,(11)
随着我国由应试教育向素质教育的发展跨越,生本教育理念逐渐步入了我们的视野中。针对生本教育浪潮推动下学校体艺活动发展存在的设备紧缺、教师资源紧缺、社会对学校体艺发展存在偏见等问题,提出了增加资金投入、建设体艺教师骨干力量、加强社会正确的舆论导向等方面的策略,希望对未来学校开展体艺活动有所帮助。 相似文献
55.
56.
57.
瓷的叙事与文化分析 总被引:1,自引:0,他引:1
傅修延 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,44(6):3-19
本文从叙事与文化角度,研究瓷与"稻"、"易"、"玉"、"艺"以及"china"之间的复杂关系。陶瓷业孕育于稻作文化之中,制作陶瓷像驯化植物一样需要细心与耐心,陶瓷业在性格温和的农耕民族手中达到高峰似乎是一种必然。阴阳五行以及易学关注的垂直与圆周运动,与陶瓷加工早就结下了不解之缘,陶瓷中的圆器则是转换与和合的象征。瓷与玉之间存在着某种模仿乃至替代关系,然而"如玉"并非瓷的终极目标,瓷真正模仿的还是兼具生命内蕴与玉之品质的人体,这也是青花瓷之所以成为中国瓷主流品种的根本原因。中国艺术的主要门类无一不可以在瓷上表现,但瓷与艺之间又不仅仅是载体与载物的关系,八大山人就从景德镇瓷绘那里吸取过重要营养,瓷的"载艺"功能更为普通百姓的日常生活带来了诗意。瓷在历史上曾为中国之代名,"china"一词在英语中含义暧昧,应按"名从主人"原则用"Zhongguo"作为中国的英语名。不过,就"在‘china’上表现‘China’"而言,我们仍有许多地方要向西方瓷业学习。 相似文献
58.
艺体特长生的专业课学习与文化课学习,以及艺体生与非艺体生的学习永远是矛盾,如何化解这些矛盾,才能使艺体特长生的专业课学习与文化课学习、艺体生与非艺体生的学习形成互补,使他们能够齐头并进、共同进步,这本身就是我们课题研究的最终目的。 相似文献
59.
文人梦境 尚武情怀
吴越之地,山灵水秀,太湖烟雨,渔舟溪岸。
吴越之地人文荟萃,是文人气息最浓厚的地方。特有的文脉,自古以来熏陶着每一个吴越士子,尊崇文人的传统修养,形成文雅灵秀的风韵特色。 相似文献
60.
张莉清 《重庆电子工程职业学院学报》2011,(2):84-85
徐志摩的诗歌在中国现代白话新诗领域取得了很高的艺术成就。他的诗歌之所以受人瞩目,语言华美有度、诗情空灵、想象奇特、气质柔美自不必说,其娴熟的艺术技巧的运用也是不可忽视的一个重要因素。他善用反讽、比喻、象征等手法,从而使其诗歌达到情景交融、情趣横生、意境深邃的审美境界,大大提高了诗歌的美感和表现力,强化了诗歌的表达效果。 相似文献