木兰溪流域背景下幼儿“生命.体验”自然教育探究

幼儿的成长包括健康、语言、科学、社会、艺术五大领域的共同发展,其中幼儿生命的成长也包括多个方面,比如幼儿身体的茁壮成长、心理健康以及品德素养等方面的发展。所以,为了促进幼儿的成长,幼儿园提出采用体验式的教学方法,综合利用木兰溪现地资源,通过让幼儿主动参与和体验,从而实现幼儿“生命.体验”自然教育,帮助幼儿在情感、认知、能力等方面发展。     

从上孙家寨出土木牍看西汉张良韩信《兵法》和杨仆《兵录》的内容性质及其目录形制

从青海上孙家寨出土的西汉晚期军事律令文书木牍,可以推知西汉张良、韩信《兵法》和杨仆《兵录》在内容性质上都是军事律令的结集。作为结集而成的"一本书",《兵法》和《兵录》都附有目录,但它们并不是"目录著作"。其所附目录都是勒编成册的一书篇名目录(contents),而不是"莫之或先"的群书目录(bibliography),也不是"最早的兵书专科目录"。此外,《兵录》之"录"意为"依次记载",并不是"名图书目录为录"之所始。     

浅析5000T／Y木粉输送及燃烧技改工程

深入研究分析5000T／Y木粉输送及燃烧技改工程的调试、运行及考核方案,经过经济技术比较,也提出了自己的观点。     

量时间

<正>2007年最后一晚,我坐在旅店的窗边。泰北冬季的天空洁净,尤其当城市的灯火因贫穷而黯淡,星星就大胆放肆了,一颗一颗堂堂出现。但是星星虽亮,却极度沉默,越发显得下面的街头人声鼎沸,乐鼓翻腾。烟火冲向天空轰然炸开,瞬间的璀璨,极致的炫美,人们雀跃欢呼。这是跨年之夜。想想看,你用什么东西量时间?一只沙漏里的细沙流完是一段时间;一炷馨香     

宁夏六盘山木版年画探究

宁夏六盘山木版年画以表现镇宅降福的门神、福笺、神码云子及有吉祥喜庆寓意的年画内容为主,具有构图均衡饱满、造型质朴大方、线条概括简练、色彩对比鲜明的艺术特色,曾经深深地影响了六盘山一带的人民群众.但在商业社会飞速发展的今天,六盘山木版年画失去了生存的土壤,只有屈指可数的几位艺人在为这一民间艺术的传承和发展而努力着.     

松柏汉墓52号木牍所见西汉邮传的方式及管理系统

松柏一号墓52号木牍“令丙第九”,所载进献枇杷的资料,于史无征,是一条新史料.52号木牍所载材料,对探讨西汉初年的邮驿方式,特别是“以次传行”的邮传方式,以及邮驿的管理系统中御史大夫、少府、卫尉是邮驿管理系统的重要组成部分这个观点,提供了新的佐证.     

妥木斯油画独特色彩风格的形成与发展

妥木斯先生是我国著名的蒙古族油画家、美术教育家,他的油画作品有着旺盛的生命力和很强艺术感染力,流露出浓重的草原文化气息。该文以妥木斯先生油画作品中情感与色彩的表现为研究对象,以其各个历史时期的油画作品为线索,以时代要求为依据,从其情感和色彩的结合来解读其油画作品的艺术内涵与魅力。     

折木相羊——南阳汉画新发现

2012年南阳民间新发现一块汉画像石,依内容命名为《折木相羊》。画面右部一武士正倾力折拽神木———若木的树枝,左部一武士俯身手按神兽———神羊的前腿。画面主题是屈原《离骚》中的名句:"折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。"若木是供太阳在西极栖落的神树;神羊是獬豸,是独角兽;武士是源自希腊神话的战神河瑞斯形象。在汉代南阳,积淀深厚的楚汉文化和因丝绸之路畅通而东传的丝路文化,交汇融合,《离骚》的意境和当时流行的战神(武士)格式化造型,共同影响,成就了汉画《折木相羊》。《折木相羊》反映了"屈贾精神"从战国到汉代的历史传承,是"屈贾精神"的高度艺术概括,是"楚风汉韵"的典型形象。     

板桥三娘子

在下赵季和,元和年间经常在外奔波,基本上以客栈为家,对于这样的生活倒也习以为常。走的地方多了,就难免遇到一些离奇之事……记得那日,我因有急事赶往洛阳,连夜奔波途经汴州,路过一家＂板桥客栈＂。我见里面灯火通明,看起来经营得不错,便打算在此过夜。女店家为人分外和善,一见我便连忙迎上来,说道：＂这位客官,今天店里客人有些多,     

慎用有条件的奖励

一个小男孩放学回到家,看到家里多了一个乐高的积木玩具,非常高兴。没想到妈妈说了一句:"这是你小姥爷给你买的生日礼物,还说了,等你这次钢琴过了级才让你玩。"小男孩立刻像泄了气的皮球,垂头丧气地进了自己的屋子,直到妈妈喊他吃饭才出来,整个晚上都无精打采的。不少家长习惯把物质奖励作为条件,跟孩子谈判。有条件的奖励让孩子怀疑父母的爱奖励也许会对孩子的兴趣产生一定的激励作用,但是这种有条件的奖励,却会让孩子对学习的目的产生混