日本四季剧团艺术与经营成功的秘密

日本四季剧团是一个私营性质的演艺团体。在日本,四季剧团自己经营管理有10座剧场,可在几个城市同时上演多部不同戏剧;此外,近15万喜爱四季剧团的会员观众是其最基础的文化消费群体。在借鉴西方音乐剧精髓的同时,四季剧团逐步形成一套适于亚洲人演唱、表演的体系。从一个本土小剧社发展到国际知名剧团,四季剧团有怎样的经营秘诀？     

“跑到时代的前头当旗手”——从日记、手稿看胡一川在抗战中的艺术思考与木刻实践

胡一川1937-1949年的日记已于2010年正式出版,他同一时期的手稿、书信等文献资料,也在近几年他的几个大型艺术与文献研究展览中相继被公开,这为研究胡一川的艺术道路,研究中国的新兴版画运动,特别是为研究全面抗战以来,胡一川以木刻为武器、在普及与提高方面的思想与实践提供了直接而丰富的材料。本文拟以这些材料为基础,旁参其他,观察和讨论胡一川抗战时期艺术思考和木刻实践中的要点和重点,力求通过对胡一川与抗战剧团、与鲁艺木刻工作团投身木刻普及工作和对连环木刻、新年画实践与收获的梳理,通过对延安文艺座谈会前后胡一川在提高与普及问题上的认识进步和以套色木刻为中心的艺术表现提高的分析,呈现胡一川以“跑到时代的前头当旗手”为使命,在思想和行动上所反映出来的人生自觉、政治自觉和艺术自觉的统一。     

淡如斋的青花大缸

<正>1950年代后期,祖父盖叫天带领上海新民京剧团由杭州出发,去江西、湖南、湖北巡回演出。《武松》中的武大郎是由艾世菊扮演的,西门庆由李秋森扮演,一路上我们同吃同住好几个月。每到一处艾世菊与李秋森都要去逛古玩市场与文物商店,艾老好瓷器,秋森喜欢古家具和杂件。回到上海后,我们也经常在淮海路新龙古玩店、石门路人立古玩店、广东路古玩市场碰面。有一年祖父在北京拍电影时喜得汉空心砖一块,下面配有紫檀雕     

听李魁元唱戏

李魁元何许人也？武安市平调落子剧团的女名伶,著名表演艺术家。五六十年代她与陈素贞曾代表一个地方的戏曲剧种,参加国庆十周年,向党中央和毛主席演戏,如今76岁。     

浅谈文艺团体图书资料室工作

我省吾文艺团体的图书资料室起点不同，发展水平也不同。有的剧团在文革中没有受到太大的冲击，单位保留下来，所以其图书资料遗失损坏不很严重，如福建省京剧团。加之该团有位叫高永样的老同志，将毕生精力和兴趣投入到本单位的资料及艺术档案收藏丰．使碍省京的资料保存得相当完好．也有些剧团文革中被合并，如省歌舞团、话剧团、杂技团被合并为一个团．所存的资料部分被保留下来，因此一旦恢复原剧团，重建各自的资料室就相对容易些。而更多的剧团则遭到撤除、解散的命运，如笔者所在的芳华越剧团就是文革的重灾区，单位撤销，人员下放，资料遗失贻尽。因此．我田资料室的建立是从零开始的。     

潮汕话剧史话

抗日战争时期,潮汕地区凡人口较多的城镇,几乎每所中学都成立了抗日宣传队、话剧团(社),此外也有由工人、市民所组织的类似团体。通过独幕话剧、大型话剧宣传抗日救国,是这一时期爱国人士最活跃、成绩最显著的义举。爱国青年运用话剧这一最直接、最有力的宣传武器,在广大人民群众中起到了一定的鼓舞作用,产生较大的影响,也为潮汕话剧运动史写下光辉的一页。 抗战期间,潮汕话剧运动较突出的有:     

关于保定老调的保护及传承

保定老调是河北梆子的一种,保定老调是独具艺术特色的地方戏曲剧种,有着强烈的地方色彩和浓郁的乡土气息.是华北地区群众喜闻乐见的艺术形式,在民间流传极广.经过不断的艺术实践和演艺发展,老调逐渐形成了质朴健朗、大气豪放的剧中风格,通过对保定老调的探索与调查,对于研究地方戏的起源、形成与发展,研究当地的民族发展史、文化艺术发展史乃至风物人情,都有一定的积极意义.     

世博——让世界记住扬州

<正>5月11日,上海世博会城市最佳实践区进入"扬州时刻",以"精致扬州印象"为主题的扬州案例馆正式开馆。我怀着激动的心情特地请了两天假来到上海,在上海打工的爸爸妈妈也请了假,我们一家人漫步在扬州馆,真是如入仙境。瞧,饱经风霜的东关城门楼,小巧精致的院落,图案精美的花格窗、古朴的马     

危机也是契机

美国著名电影明星帕特·奥布瑞恩在踏入影视界之前,只是一名默默无闻的话剧演员。一次,他参加了一部《向上,向上》的话剧表演。帕特对自己很有信心,他的表演也很到位,可观众似乎对这样的剧本不感兴趣。第一次演出,剧场里的座位上只坐了不足三分之一的观众。后来,观众越来越少,剧团