书香的守望——一家民营书店所走过的25年岁月

1989年,我在河北省辛集市租赁了一爿橱窗,利用毗邻新华书店的地理优势,开始了书店 寻梦之旅. 开书店第一位的工作是组织货源.我最初开书店是九十年代,处在一个精神荒芜,思想断层,文化建设满目疮痍,百废待兴时期,多少读者嗷嗷待哺,图书稀缺,难寻,读者买不到一本字典,买不到一本《唐诗三百首》,农村紧缺的种植养殖类的书更是不知何处求购……读者那一双双兴奋中透着紧张、机灵中写着期盼的眼神,多少年来一直定格在我的记忆里,挥之不去.为了访书求书,我跑郑州,进西安,赴济南,四处游荡,八方寻觅,后来赶到了北京,参加了正在劳动人民文化宫举办的北京书市.从此,我找到了进书的途径,和北京结下了不解之缘.     

清代昌图厅主事官沿革辩

清代昌图厅主事官初为理事通判,同治年间改为抚民同知。由于资料缺失,昌图地方志所述官制沿革已是错漏百出。金毓黻《奉天通志》对昌图厅官有所考证,但有些观点尤其是谁为首任抚民同知这一问题却有待商榷。     

岑巩傩对联功能考

傩文化承载了岑巩古代苗、汉和侗族等不同民族的原始记忆。岑巩地区现存有许多傩对联,联语的主要功能是驱邪逐疫、驱妖佑民。傩联语向我们展示了傩戏傩舞是一种娱乐活动,娱神且娱人。傩联语还向我们展示了多神信仰,三教并存,五花八门。     

“十三五”期间大力促进教育公平高峰论坛嘉宾

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不改其宗 三悔何用

蹶叔这个人,二十九年里以十年为期,做了三件事。前十年种田,却是在低湿地种谷子,在旱地种水稻。人家告诉他应该反过来种,他却"弗听",结果"积十稔而仓无储"才"知悔"。在第二个十年经商的过程中,他只知道"相货之急于时者趋之",但"无所往而不与人争"便失了先机,待他进到货物,别人早已抢占了市场。人家告诉他经商之道在于预先抢得商机,在人们所不争时收购货物,以便时机一到赶快脱手而得倍利,他却又是"弗听",结果是"又十年而大困",才"不敢     

新疆阿勒泰地区哈萨克族“民考民”中学生英语学习现状调查

文章以问卷调查的形式对新疆阿勒泰地区哈语"民考民"学生的英语教学情况进行了调查,分析了影响"民考民"中学生学习英语的主客观因素,旨在为新疆"民考民"中学生英语学习提供参考。     

浅谈少数民族预科基础写作课程教学的现状及对策——以湖北民族学院科技学院为例

少数民族预科汉语基础写作是预科教育的基础课程,其教学目标在于通过培养预科学生汉语听、说、读、写的能力,提高其书面表达及口头表达的能力。然而,湖北民族学院科技学院少数民族预科基础写作教学存在很多不足。本文力求在分析本校少数民族预科写作教学现状的基础上,探究相应对策,以提高教学质量。     

定义民族教科书——以少数民族教科书的产生过程为中心

少数民族教科书产生于清末民初民族教育的转型过程中,并通过"普通化"和"专门化"的发展路径从现代教科书群体中分化出来。在现代民族学校中使用的,以少数民族为阅读主体的《简易识字课本》、《国民必读课本》和《满蒙汉三文合壁教科书》分别代表了民族教科书发展的"复线"路径。它们的产生从实践的角度定义了现代民族教科书以阅读主体的民族身份为基本标识,以复合"少数民族文化"和"国民统一文化"的二元内容为概念的第一属性,以民族语言为其第二属性。作为少数民族教科书研究中的核心概念,民族教科书的定义不但为理论研究和实践提供了明确的逻辑起点,更是通过概念的"内容第一属性、语言第二属性"沟通了教科书研究领域的"民汉"二元体系,为民族教科书搭建了广阔的研究平台与互动的对话空间。     

《法国律例·民律》与近代西方民法及其术语的输入

《法国律例·民律》是法国传教士毕利干及其助手译介到中国的第一部近代西方民法著作。该书介绍了平等、自愿、诚实信用等近代西方民法的基本原则,也让中国人了解到许多与传统法律不尽相同的法律规定,并译定了一批民法学术语。由于汉语水平的限制,《法国律例·民律》晦涩难懂的语言严重制约了该书的流传。但是,《法国律例·民律》对于近代中国社会的影响,仍然值得我们予以关注。     

光伏企业新声音——湖北永恒太阳能公司案例剖析

湖北永恒太阳能股份有限公司是一家地处恩施民族地区的民营高新技术小微企业,也是一家民品企业。自欧债危机以来,我国太阳能光伏产业大幅度萎缩,许多光伏企业都步履维艰,而永恒股份却化危机为机遇,通过及时调整经营策略,把经营视角瞄向广阔的国内市场,从而获得持续发展的新生。