论民间科学爱好者为什么不能取得科学意义上的成功?

民间科学爱好者引起的社会评价很不一致 ,有人认为他们是科学共同体的补充 ,有人认为他们从事的是伪科学。作者认为 ,民间科学爱好者问题不是一个科学问题 ,而是一个社会问题。由于民间科学爱好者不能够与科学共同体达成基本的交流 ,不能够接受科学共同体的基本范式 ,他们也不能取得能够被科学共同体接受的成果。     

清朝旗民婚姻政策考论

在清朝,满洲贵族为了保证旗人不被以汉人为主体的民人所淹没,而失去民族特性。许多政策、制度的制定,是以限制为目的,这使整个社会形成旗民两极格局。旗民婚姻政策,就是其中重要的一项。但是,这种婚姻政策却在不同的时间、不同的空间、不同的层次上,存在着巨大的差异乃至背离。这种差异与背离使政策的制定与执行之间形成巨大的张力,甚至无法调和,最终导致这种限制政策,如同一纸空文。     

论储望华钢琴音乐创作的民韵美

以储望华钢琴音乐创作为研究载体,对其相关的研究文献进行梳理与分析,并在此基础上,探寻储望华根植于作品中的民韵之美与作曲家人生百态的内在关系,阐述其钢琴音乐创作对中国钢琴音乐研究的贡献与意义,旨在为我国未来钢琴音乐创作的风格与方向,提供些许参考和借鉴。     

《商君书》的“民本”思想体系

以"民本"思想为主要宣扬诉求的《商君书》继承了法家学派的传统,主动探讨"治民之法"和"使民之道",主张创造多个社会范畴内的统治机制以形成社会差序格局并给予百姓所期望的人人平等机制下建构的平民政治模式,取得了轴心时代的阶段性成果。《商君书》的"民本"理论经过历史的检视具有普世性和科学性,重新探讨其建构的"民本"思想体系及应有价值是我们在当代社会发展法制理论的前提。     

土楼

它是世界物质文化遗产,以土作墙建造起来的集体建筑。它的产生可以追溯到公元10世纪（唐末宋初）客家民系在闽粤赣边区形成的时候,它最早是方形,后又有圆形,半圆形,方形,四角形,五角形,交椅形等;     

爱民联

1927年,刘伯承元帅担任工农革命军总指挥,带领部队驻扎在四川泸州。 那年春节前,刘伯承带领战士们为群众做好事,一直忙到除夕前夜。在回驻地的途中,刘伯承看到一家父女俩在磨豆子赶做豆腐,而大门上还没有贴春联。     

“新平民教育”:从薄弱走向优质的“密码”——江苏省无锡市凤翔实验学校办学实践与思考

我国教育发展已经进入新常态。基础教育学校如何适应新常态?如何主动作为,积极适应教育改革发展新趋势?如何找准自身定位,提升核心竞争力?这已成为基础教育新一轮改革发展的关键。江苏省无锡市凤翔实验学校作为无锡市北塘区政府为了实现教育高位均衡发展、区域推进教育现代化而倾力打造的一所九年制实验学校,在办学实践中一直倡导并践行"新平民教育"。凤     

浅谈《孟子》中“劳心者”与“劳力者”的内涵

从何为"劳心者"和"劳力者"这一角度出发,以历代研究者所作出的含义界定为依据和基础,通过对《孟子》一书的梳理,分别对为君、为民的具体内涵进行探究,以求更加清晰地认识"劳心者"与"劳力者",从而更加贴切地理解孟子的思想。     

给名师工作室“正名”

近日,合肥市首批“名师工作室”已经相继挂牌成立,并开始开展富有特色的研修活动。通过加强团队建设,让一群有共同教育理想和追求的教育人聚集在一起,不断增强名师工作室的发展活力。在选拔和培养名师上,打破了以往“拉郎配”的单一方式,而是采取了领衔名师和成员之间的“双向选择”,让名师工作室成为名师幸福的港湾。工作室的成立为名师的成长搭建了更加广阔的平台,也为名师提供了各种培训和学习的机会。在为     

2014年我国政务微博总数达27.7万

"单一的‘信息发布’功能已无法适应社交舆论环境下官民互动与沟通的需要,社交媒体在提升政务信息传播的效率、推动官民对话和舆论引导方面正在发挥着越来越重要的作用。"日前,由新华网舆情监测分析中心发布的《2014年全国政务新媒体发展研究报告》显示,2014年全国各级政务新媒体活跃度继续提升,内容更加多元化,政务新媒体已经成为各级政府部门发布权威信息、加强政民互动、引导网络舆论、提升社会治理能力的一个重要组成部分。