刍议消费伦理的困境及出路

自资本主义制度确立以来,随着资本社会的不断发展,社会物质生产力的极大提高,人类在获取满足自身需要的生活资料能力也不断增强,但与之同时,人类也逐步陷入到了消费伦理的困境之中,主要体现为在消费领域里,人类与自然、人与人自身、人与社会之间的关系被扭曲,消费的本质功能逐步淡化,消费主义盛行。究其原因,个人主义的泛滥是导致消费伦理困境的重要原因。要摆脱这一困境,就要反对消费主义,提倡节约性消费伦理观;反对个人主义,提倡以人为本的消费伦理观。节约资源与以人为本的科学消费的结合必将成为当代中国新的消费伦理观念的核心要义。     

评析《艰难时世》中的功利主义

通过分析小说《艰难时世》中两个典型的功利主义者—葛擂硬和庞得贝以及其他主要人物的悲惨命运,揭露和批判了英国维多利亚时期盛行的功利主义对人性的摧残,并最终导致这些人物的悲剧性结局.     

信息素养中技术伦理观的培养

技术作为人类改造和利用自然界的活动手段，其本身也包含了一套相应的伦理价值，人们在使用技术的时候也需要遵循一定的道德规范。今天，我们在强调信息技术和学科整合，在培养学生以信息加工能力为核心的信息素养过程中，也应该同时对其进行信息技术伦理观的教育，这是解决如今网络道德问题的一个必要手段，也是我们教育工作一个义不容辞的任务。     

论马克思《1844年经济学—哲学手稿》中的伦理思想

马克思《1844年经济学——哲学手稿》中的伦理观是关于人性、人的本质、人的解放学说的整体观。基于此,我们采用了内在的、逻辑与实在一致的表述方法。《手稿》中的伦理观,就是从一系列有关人性、人的本质、人的特性、私有制、异化劳动的科学分析中得出的若干伦理结论。     

陈亮的德育思想与启示

南宋浙东事功学派代表人物陈亮的德育思想如同其经济思想、哲学思想,同样带有浓厚的事功主义倾向。本文从德育目标、内容和方法三个方面分析了其德育思想中的功利主义色彩,在此基础上阐述了他的德育思想对现代德育的启发意义。     

浅论政府促进收入分配公平的政策选择--基于功利主义和正义论的视角

文章从分配领域采取何种分配形式的四种理论观点入手，指出政府促进收入分配公平的政策选择只能同时反映功利主义和正义论的道德观，即不仅要努力增加经济福利，使社会总收入最大化，而且要注重初次分配以及再分配过程中的公平。     

如何摆脱压迫——狄更斯小说《艰难时世》解析

出版于1854年的《艰难时世》是英国杰出批判现实主义作家查尔斯·狄更斯的一部直接描写劳资矛盾的重要作品,其批判了功利主义,揭示了人物的悲剧根源。     

墨子和穆勒功利主义思想之比较

墨子与穆勒是中西方文化中倡导功利主义思想的典型人物,他们提出的理论既有相通之处又有各自特色。两者在功利主义思想上的异同,展现了不同文化视阈下人类思想的相通之处,在一定程度上也揭示了功利主义的思想文化传统和时代精神。由于两人所处的时代和历史文化不同,两者在对功利主义的阐发上既有相近之处又有不同的侧重视阈。     

论夏衍剧作的爱情描写及爱情观

本文对夏衍剧作的爱情描写和爱情观进行了探究 ,从作者的伦理观和革命人生观出发阐述其爱情观的两个特定内涵 ,阐述了夏衍剧作爱情描写方面的三个特点 ,论述了由于作者爱情观的某些缺陷导致了其爱情描写的三点不足。     

贵州苗族生态文化简析

民族志文本中记载的苗族生态文化以信仰为核心,然后衍生出相关的制度,适应自然生态小环境而形成独特的经济生活。所有信仰、制度、经济生活等都通过文学艺术表达展现出来。