西方高等教育思想的冲突与融合

西方高等教育的发展从中世纪算起已有近千年的历史，高等教育思想经历了许多选择与冲突，这些选择与冲突涉及的范围十分广泛，但其背后起统合与支配作用的教育价值观是理性主义与功利主义。诸种选择与冲突的任何一方都可以在理性主义与功利主义中寻找到自身的归宿，可以说，理性主义与功利主义是西方高等教育思想发展中的主旋律。     

杜威经验教育观之实践蕴涵 ——《民主主义与教育》解读

"经验"是杜威论著<民主主义与教育>的核心范畴与逻辑起点.他赋予"经验"以实践意蕴,认为经验是行为与结果的结合、主体与环境的互动;他将教育哲学、教育功能、教育目的定位于"经验",认为教育即"经验的改造";他视课程与教学为改组、改造"经验"的重要载体和基本途径,这对当下讨论教育回归"生活世界"有一定启示作用.     

关于师专教育学、心理学课程教学改革的几点思考

本文系统地分析了师专教育学、心理学学科建设存在的问题及其教学效果不佳的根本原因,提出了加强学科建设,提高教学质量的一些基本对策.     

培养反思型幼儿教师

“反思型幼儿教师”是适应时代发展的新型幼儿教师形象。反思型幼儿教师具有开放的教育观和儿童观，担当着多样化的教师角色，主张建立多元的合作、对话关系，善于对教育实践进行反思和修正。     

论传统文化模式对教师教育观转变的影响

教师教育观转变障碍与传统文化模式影响有关。我们应该站在社会文化、社会认知角度来审视教师教育观转变问题。重视教师的主体精神，用智慧明辨经验、驾驭知识，是实现教师教育观转变与更新的关键。     

橐驼种树的启示

2001年《全日制义务教育语文课程标准》提出：教育“必须面向全体学生”，“为每一个学生的发展”，“形成发展良好的个性”，“符合学生的身心发展特点”。我们要贯彻落实《课程标准》提出的教育培养目标，教师必须转变教育理念，树立先进的教育观，从我国优秀的教育传统中吸取营养。柳宗元的教育方法是值得我们认真研究和借鉴的。     

略论邓小平的素质教育观

邓小平同志的培养“四有”新人的教育目标指出了社会主义教育应该是素质教育。邓小平同志的素质观的内涵是思想政治素质、道德素质、专业素质、人文素质和身心素质，它对今天全面开展的素质教育有积极的指导意义。     

校园文化建设要提升校园生活质量

学校文化是为了特定生活、工作的进行,由特定人员在特定范围内形成的一种亚文化.学校文化建设的核心是学校文化精神的确立.教育性是学校文化的最主要的特性.学校文化不应当仅是学校为了自身树立形象和品牌,学校的文化精神应该是学校教育观和人才观的集中体现.沐浴在学校文化之中,在学校文化引领下,学生不仅完成了学业任务,而且在思想、行为、情感、习惯上受到感化和影响,这就是学校文化存在的主要价值.     

让孩子快乐的成长——老舍的儿童观和教育观

老舍先生称自己为“写家”，不说“作家”，还称自己为“文牛”。实际上，这是他的一种人生观。     

经济全球化对教育的消极影响

加入WTO标志我国加入了经济全球化的进程。经济全球化对教育的影响有积极方面，也要看到消极方面：按照经济全球化的逻辑安排教育，可能有违民主政治的原则；要求教育服务于国家竞争力，可能忽视教育中的人文交流。因此，教育对经济全球化的适应，应该限制在适当的范围内。