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261.
校园文化是全体师生在学校长期的教育实践过程中积淀和创造出来的,是以校园为背景,以师生为主体,围绕教育活动和校园生活而构建的文化系统,是学校赖以生存和发展的重要根基和不竭动力,是学校的精神和灵魂,其本质意义在于促进学校和师生的发展。下面就提升校园文化品位的话题结合我校实际谈一点认识。 相似文献
262.
孟建锋 《北京教育学院学报》2011,(6):1-5
教师培训中被动参与的情况比较普遍,这种"被绑架培训"让培训效果大打折扣,如何改变这种局面,让教师由被动变为主动参与?要解决这一问题,可以从内部动力源和外部约束以及激励制度完善方面去努力。内部动力源包括入职评价、职业生涯规划、榜样示范和遵循教师成长规律四个方面。外部动力获得的渠道主要是完善制度,去除教师资格的终身制,同时建立一套相对完善的激励机制,使教师自我成长有充足的发展劲头。 相似文献
263.
随着新课程的不断深入,英语与生活、社会和世界的联系越来越密切,它的艺术性特点也不断凸现。精心设计的过渡,能有意识地把已学知识和未学内容联系起来,把课本知识与现实生活联系起来,并有意识地穿插有关的时代背景,最大限度地充实教学内容。能让学生适度了解话题的内容,激起学生内在的学习动力,极大地调动他们的学习兴趣和积极性,拓宽学生的知识面,加强学科间的联系。1.温故知新法。知识是连贯的、系统的。新知识是在旧知识的基础上发展起来的。温故知新法符合人的认知规律, 相似文献
264.
创新,是国家兴旺发达的不竭动力。教育在培养民族创新精神和培养创造性人才方面,肩负着特殊使命。作为中学历史教师在教学中应如何培养学生的创新精神呢?更新教学观念创造性教学实质上是学生在教师的引导和帮助下经历创造性解决问题 相似文献
265.
在现实的学校管理实践中,人们往往将主要精力集中在对学生管理方式方法的研究上,很少研究对教师管理方式方法,也可以说是只研究如何使教师对学生实施有效的管理,而不研究如何对教师实施有效的管理。笔者认为:作为教育工作主要实施者的教师应该是学校管理者首先关注和研究的对象,而成功管理就是以全体教师为主要对象的一种现代学校管理的新模式。本文就成功管理的基本内涵、实施依据和操作 相似文献
266.
267.
端午节在战国时代初步形成,源于古人虔诚的原始信仰。原始信仰是当时节俗传承的足够动力。魏晋时期原始信仰比以前淡化了,端午节传承的原初动力也消弱了,这时人们加入了纪念屈原等历史人物传说来解释端午习俗,为端午节增加了新的文化内涵和习俗。但是由于端午节习俗不重视家庭团聚和祭祀祖先,在契合儒家文化方面不很显著,因而在魏晋以后的儒教时代出现了传承动力不足的问题。到现代社会,端午习俗面临传承危机。但经研究可见到,端午习俗包含着适合现代文化的丰富要素,可以进行适应现代社会的调适、更新。在重视非物质文化遗产保护的社会背景下,它更有了复兴的契机和动力。 相似文献
268.
269.
刚毕业的大学生正处于对生活、对感情、对职业等的不同定位中,这是人生不可缺少的过程,将对未来起着重要的作用。因此,我们被定位并不可怕,可怕的是一个人在年轻的时候就被别人和社会定型! 相似文献
270.
汪涛 《牡丹江教育学院学报》2011,(5):87-89
人们在辨认、理解和认同一些社会现象时,往往会受到长期以来形成的认识传统的影响。而在当今社会,人们的思维和认识传统的形成又和杂志、互联网、广播、影视等大众传播媒介的影响密不可分。本文通过对媒体中的性别角色定型现象的分析和对一份大学生调查问卷的研究,分析了大众传播媒介中的性别歧视现象,考察了年轻人对待传媒的性别角色定型现象的态度以及他们对这种现象的敏感性,进而阐述了媒介研究的重要性。 相似文献