关羽“义释曹操”的功能性

关羽“义释曹操”，是《三国演义》的一个重要片断。《三国演义》是这样叙述这一情节的：“云长是个义重如山之人。想起当日曹操许多恩义，与后来五关斩将之事，如何不动心？又见曹军惶惶，皆欲垂泪，一发心中不忍。于是把马头勒回，谓众军日：‘四散摆开!’这个分明是放曹操的意思。操见云长回马，便和众将一齐冲将过去。云长回身时，曹操已与众将过去了。云长大喝一声，     

践行焦裕禄精神的好校长张伟

正"张伟的事迹深深感动了我……他用一生的行动,践行了焦裕禄精神。"是什么让中共中央政治局委员、国务院副总理刘延东发出这样的肺腑之言呢?1992年,20岁的张伟以全校第一的成绩考入河南省周口师专。1994年,张伟大学毕业后放弃到县城工作的机会,回到周口市郸城县秋渠一中,一干就是20年。他以三尺讲台为舞台,在这里写下了壮丽的人生篇章。     

试论告孟之"不动心"的区分

告子“不动心”境界乃为义理上的,孟子“不动心”是包含义理层面的人格修养境界。对于“不动心”之心,告子所指是情感心和认知心,孟子的则是道德理性之心。告孟“不动心”境界不同的原因在于孟子反对告子达到此状态的“不得于言,勿求于心”之进路,从而主张“知言”,义由心生,重在发挥心的德性和知性双重作用以明辨天下言论。告子主张以外在规范之“义”量度天下之言,认知心次于外在之义。告孟对于“言”与“心”之关系、“心”和“义”之内涵的理解不同,源于他们在人性论和“义”观点上的分殊。     

长“眼睛”的筷子

小时候我爱挑食，吃饭的时候只吃肉，青菜绝不粘口，任凭妈妈怎么变着法儿炒，我也毫不动心。因为这个，爸爸、妈妈不知说过我多少回了，可是每次吃饭的时候，我的筷子还是只往肉堆里钻。难怪姐姐总是说：“你的筷子都长眼睛了。”     

低年级语文教学如何让学生动起来

低年级语文课堂教学要焕发生命活力,就一定要把它变成学生乐学的场所,让学生＂动口＂、＂动手＂、＂动心＂、＂动脑＂,在课堂上充分＂动＂起来,学得有兴趣、有滋有味,只有这样才能开发学生智力,提高学生实践能力和创新能力。     

头陀苦行与不买房运动

但凡男人，十六岁以上，六十岁以下，荷尔蒙分泌正常，走在街上，瞧见美女，没几个不动心的。一动心，肌肉就紧张，内心就发痒。 去痒之道有三：其一，把钱包整鼓，把自个整帅，再接再厉，死缠烂打；     

让学生真正"动"起来

要真正贯彻落实素质教育,培养学生创造性思维能力,适应新一轮的课程改革的要求,教师应从形式到内容让学生真正地"动"起来,即动心、动手、动脑、动口.要把学习的权利交还给学生,让学生主动参与数学教学过程,真正成为学习的主人.     

英语课堂“动”起来

英语教学要将课堂还给学生,充分发挥学生学习的主动性,彰显课堂教学的生命力.只有通过生动的教学情境、多样的教学方法让学生动心,通过突出认知矛盾让学生动脑,打开学生交流的话匣,让学生主动合作与交流,才能充分调动学生学习的内驱力,让学生真正地动起来,让英语课堂教学活起来.     

孟子"不动心"诠释

孟子作为儒家学派的代表人物,首次提出了系统的人性理论,他站在地主阶级的立场上,以其道德哲学的核心内容"性善",建构了一个仁政的学说."道性善"是孟子哲学的中心思想,"称尧舜"则是孟子"仁政"学说的证明,两者构成了孟子哲学思想体系的两大重要部分."性善论"与"仁政"学说有着内在的联系,而"不动心"即是衔接二者的枢纽.     

让学生充分地"动"起来

直观感知是小学阶段学生获取知识的重要途径,课堂上教师要为学生提供尽可能多的实践的机会,让学生动口、动手、动脑、动心,通过多种感官参与学习,从而激发学生学习数学的兴趣.