论苏轼精神

苏轼精神具体表现为好学精神、独立精神、爱民精神、创新精神和旷达精神等几个方面，它对我们今天的“先进化，，建设和精神明建设提供有益的借鉴，就像雷锋精神、焦裕禄精神一样，值得弘扬。     

济宁枣店阁中心小学开展廉政勤政宣誓活动

<正>"时刻牢记党的宗旨……依法治教、廉洁从教,不贪污、不受贿,不以教谋私,不奢侈浪费,切实维护人民教师良好形象,自觉接受监督。"2月22日上午,济宁市枣店阁中心小学2013年度廉政勤政廉洁从教宣誓仪式在多媒体教室举行。学校全体教职工参加了活动,大家面对国旗、党旗进行了庄严的廉政勤政宣誓。     

“翁”字搅起满堂彩——对王君老师《醉翁亭记》片段的赏析

语文本应该是"丰富多彩"的学科,语文教学本应该是"满堂精彩"的课堂。但事实上语文及语文课在很多情况下已经成为"枯燥无味"的代名字——课堂教学方式呆板僵化,往往会让学生失去学的兴趣,也会让老师失     

温暖你的课堂

数学课堂上的“温暖”一位叫李立的数学老师,这样讲解提取公因式：“文化大革命”时期,有一个工人生了一个儿子,取名为“爱国”。一年后,老二出生了,这位工人毫不犹豫地为他取名为“爱民”。又过了一年,老三出生了,憨厚的工人想了想,给老三取名为“爱党”。老三满月那天．造反派来了,把这个工人抓走了。工人问：“我犯了什么错？你们抓我？”造反派头头说：     

吏为民役与党的宗旨

“吏为民役”思想是由唐朝著名思想家柳宗元提出的。郑观应用君主与民众应是服务与被服务的关系诠释“吏为民役”。谭嗣同用民本君末的道理阐述“吏为民役”。柳宗元的勤政思想得到李化南、陈宏谋、黄宗羲及谭嗣同等人的丰富与发展。国家官吏要做民众公仆，要勤政；只有勤政，才能巩固国家政权。这些思想精华在中国共产党的宗旨中得到继承与发扬。勤政的彻底性和为人民服务内容的丰富性既体现了党的宗旨对“吏为民役”思想的超越与升华，也是共产党员人生观的重要内容。     

晚年左宗棠为政述评

晚年左宗棠,担任清政府的两江总督,任上勤政爱民,造福地方;坚持海防塞防同等重要,并提出和身体力行海防江防同时并举与海防中协同作战的防务思想,在反侵略战争中做出贡献;其改变洋务企业经营方式,实行商办的洋务思想,客观上促进了民族资本主义的发展.     

康乾皇帝吟咏德州诗作的思想主调

清代康熙、乾隆二帝巡幸江南时,曾多次驻跸德州,并写作许多吟咏德州的诗篇,尤以乾隆皇帝诗作较多。解析这些诗歌的思想内容,可知其主调就是体察民情,勤政图治。这些诗歌是康、乾二帝给我们留下的珍贵文化遗产。     

如何挖掘课本经典

人们常说腹有诗书气自华,熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟,强调的是记诵、积累的重要性。积累是运用的基础,要想运用好,归纳整理显得更为重要,在归纳整理的同时,去运用,去创造,才是学习语文的根本目的,只有这样,才能提高我们的语文素养,提升语言应用能力。     

从《周公摄政》看元代社会对贤臣良将的呼唤

《周公摄政》是一部体现元代时代要求的历史剧,剧中的周公对周王朝忠心耿耿,政治才华出众而又仁政爱民。元奸臣当道,吏治腐败,周公这样一个人物形象寄托了作者对贤臣良将的呼唤,反映了一个时代的理想。     

中国社会转型期行政伦理基本准则规范的构筑

构筑行政伦理的基本准则规范是行政伦理建设的基础工作,本文从中国社会转型期的现实和发展要求出发,提出系统构筑中国社会转型期的行政伦理准则规范,应抓住"一个核心",把握"六个原则",涵盖"四种层次"。一个核心即为人民服务;六个原则即廉政原则、勤政原则、效率原则、公平原则、民主原则、法治原则;四种层次即形式层次、领域层次、层级层次、境界层次。