类型化电台与广播改革

类型化电台,国际上称为Formatradio,又被译为格式化、个性化、风格化电台。它淡化一个个节目,凸现整个频率的面貌;听众不需要节目表,打开收音机随时收听所需内容。与此相对应的是栏目化电台,或称堆砌栏目的电台（Block Programming Radio）,每个节目区格明显,听众必须依照节目表锁定特定时间收听特定节目。目前我国大多数专业频率均属于后。[第一段]     

架好连心桥 把好减压阀 站好监督岗

党报是党组织群众、宣传群众、发动群众的重要舆论阵地。我们认为,只有牢记党的“全心全意为人民服务”的宗旨,密切党群、干群关系,努力化解社会矛盾,大力开展健康有效的舆论监督,党报的群众工作就能为构建社会主义和谐社会发挥重要作用。     

析电视散文与电视专题的区别

电视散文顾名思义即电视化了的散文。电视是它的外化手段、它的二度创作。离开“电视”这一载体,电视散文也就不复存在。综观电视散文的创作,屡有误区存在。许多创作者无法分辨电视散文与电视专题的差异与区别,将电视散文拍得像一部专题片,失去了电视散文所特有的空间感、诗性、设计性与故事性,将很有韵味的电视散文搞得寡淡无味。[第一段]     

在新形势下不断提高舆论引导能力的若干思考

提高舆论引导能力既要硬件,也要软件。这里包含三个主要要素:阵地、市场、内容。在改进报道内容和手段方面应该做到时政新闻要既正确有用又好看;民生新闻要以人为本、以民为本,又要坚持导向;热点引导和舆论监督要帮忙要主动;突发性事件的舆论引导要快速有力。提高舆论引导能力的核心问题是建设一支好的新闻队伍。     

科学记录要以学生为本

在本文中,我们以课堂观察和实践为基础,探讨了以学生为本使用记录本的思想。虽然这样的记录本需要花费很多时间和精力进行整理和维护,但是它能带给学生和老师丰厚的回报。     

老子"道"的社会意义

老子思想的核心概念是"道",而道最根本的性质是"自然"、"无为而无不为".落实到社会问题上,最好的治国之道是"功成事遂,百姓皆谓我自然." "无以为"与"无不为"应该是老子无为思想的两个方面,缺一不可,互相补充.在此基础上,老子对儒家的仁、义、礼等作了评论和批判.在当时人们特别是统治者太"有为"的情况下,老子的这一思想有着解毒剂的作用,但它也容易招致误解,而且这一思想本身也并非无可挑剔.     

运用转化思想 巧算图形面积

中考、竞赛试卷中经常出现求不规则的图形面积的题目．这类问题题型多样,若直接求解,往往过程复杂,计算繁琐．因此,需要我们注意观察和分析,充分运用数学中的转化思想,将图形进行分解和组合,才能化难为易,巧算面积．     

现代公民如何弘扬“汉语文化”

唐逸先生和吴茵女士编的这本《汉语文化读本》,我觉得编得非常好。 首先我觉得“汉语文化”这个提法很好。老实说,在“文化”这个话题下,我们这里有太多莫名其妙的议论,比如说,有人提出个命题叫做“要现代化,但不是西化”。但什么叫“西化”？我认为现代化当然不是英语化,也不是西餐化,更不是过圣诞节化。但是这些人讲的“不要西化”有一个特别的含义,就是中国人不配或不准享有西方现代公民享有的那些基本权利,也就是自由、民主、法治、宪政、人权,这些现代制度都不能要;而对于英语、西餐、西装什么的这些人倒是觉得无所谓,可以接受,甚至不妨将洋酒洋装奉为时髦,对洋车洋房趋之若鹜。这就有一个很大的问题,因为顾名思义,“西化”应该指西方无论现代与否从古至今一直就有的东西,如英语圣诞西餐西装之类。而“现代化”则是指那些在现代以前（例如在中世纪）即便西方也没有的,而西方以外的其他民族若要进入现代也必须有的那些东西,如宪政民主法治人权之类。这些东西在西方也不是从来就有的,以前他们也没有,是在（近）现代化过程中才有了的。没有这些,西方人还是西方人（中世纪的西方人）。而我们如不了解这些,即便学得满口英语、满腹西餐、一身西装,亦不过鲁迅所谓的假洋鬼子而已,焉得称现代人哉？     

育人为本 加强教师职业道德建设

一、教书育人是教师职业道德的核心“学校是进行系统道德教育的重要阵地。各级各类学校必须认真贯彻党的教育方针,全面推进素质教育,把教书和育人紧密结合起来”(《公民道德建设     

浅论以学生为本的现代教学管理观

高校传统行政型教学管理,已经不适应时代的进步和教育发展的要求。特别是在实现了高等教育大众化的背景下,高等学校必须贴合实际,符合市场需要,以终极关怀为其出发点,使高等教育达到应有的教学效果。至关重要的是教学行政管理部门应当找准定位,切实加强教学管理的针对性,将科学的教育理念应用于教学管理实践中,根据学生的特点进行目的性的教学管理,通过种种策略和手段加强学生的兴趣,激发学生的兴趣进而在潜移默化中提高学生的种种素质。