改写《渔家傲·秋思》

渔家傲·秋思 (北宋)范仲淹 塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意.四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭. 浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计.羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪. 猩红的夕阳映照着西北边境,在坠落之前释放着最后的绚烂;南下的大雁高声啼叫,飞往舒适安逸的地方,对于此地,竟没有丝毫的留恋.朔风的尖啸,军马的嘶鸣,军号的凄厉,从四面八方响起,它们所汇聚的声音,悲凉凄恻,压迫着每个人的神经.只有重重叠叠的山峰泰然地耸立着.袅袅不断的青烟与火红的落日相连,它们是要追随夕阳一起落下,还是会升得更高呢?五年了,我依旧弄不懂这个问题……     

刘醒龙教我写作文

[顶级亮相] 当代中国乡土文学的代表作家 湖北的古城黄冈,是北宋大文豪苏东坡写《赤壁赋》的地方.但苏东坡写过《赤壁赋》之后,那个地方一直没出现什么有影响的诗人、作家来,直到1956年1月10日,刘醒龙“横空”出世,黄冈终于舒了一口气:我们有自己的作家啦!     

视力好,就是看得准

宋代笔记小说《道山清话》中记载了这样一个故事:北宋名臣韩琦曾在永兴军路任职.一天,一个幕官来拜见他.他仔细看了看那个人,便皱起了眉头,后来对那个幕官也特别冷淡,几乎不和他说话.韩琦身边的一个人见此情形,瞅空问他:“那个幕官,您起初也不认识他,为什么一见他就不喜欢呢?”     

“压岁钱”源于一次偶然事件

每到春节,大人们总是要给孩子们一些零用钱,称为“压岁钱”.希望用这些零用钱“换来”平安吉祥,让孩子们在新的一年里能够健康茁壮地成长.那么,“压岁钱”因何而来? 东京汴梁(今河南开封)是北宋的京城,每逢元宵节,汴梁城里总是全城庆贺,热闹非凡.     

北宋政府的政策导向对华北平原经济发展的影响

华北平原作为北宋政治中心和保障北部边界安全的屏藩,一直是北宋统治者倚重的地区。北宋初统治者通过调整其经济政策,以适应社会经济发展要求。这一方面给华北经济发展注入了一定活力,另一方面国防型经济格局的变化,也对华北经济发展起到一定的制约作用。     

西夏易类知识的来源与官方易学流派探微

西夏效仿中原王朝,以儒学作为官方学术。然而阐发儒家哲理的易学内容,在西夏文献中却罕有记载。从出土文献来看,西夏民间使用的易类知识大多是汉地术数中的卦象符号,与义理之学关系不大;而西夏易占文献内容的变化趋势,则反映了西夏人对易类知识由全盘接受到自我理解的过程。与之相比,西夏官方获取的易类书籍多为义理易学著作,然而斡道冲撰写的《周易卜筮断》,却是以“卜筮”为题,属于象数易学的范畴。这一选择既符合西夏人将易类知识归于术数的认知,也在一定程度上吸收了宋代易学的成果。这种偏重于筮法的易学取向,体现了少数民族政权易学发展的特点。     

古代文人的养生诗话

嵇康克服养生五难魏晋时期最杰出的文学家、思想家和音乐家嵇康,一生崇尚老庄,讲求养生服食之道。他的《养生论》是中国养生学史上第一篇较全面、较系统的养生专论。后世养生大家如陶弘景、孙思邈等对他的养生思想都有借鉴。《嵇康集》十卷书中,篇篇含养生之理,提出＂越名教而任自然＂的养生看法。     

古代文人的养生诗话

<正>嵇康克服养生五难魏晋时期最杰出的文学家、思想家和音乐家嵇康,一生崇尚老庄,讲求养生服食之道。他的《养生论》是中国养生学史上第一篇较全面、较系统的养生专论。后世养生大家如陶弘景、孙思邈等对他的养生思想都有借鉴。《嵇康集》十卷书中,篇篇含养生之理,提出"越名教而任自然"的养生看法。魏晋之时,     

宋夏战事诗的称谓类型及情感内涵

北宋时期的宋夏战事时断时续，持续了百余年，给北宋生活的方方面面带来了深刻的影响，而北宋优待士人的文官政治使文人对政治有着强烈的参与意识，本着“诗言志”的传统，他们用诗歌真实而全面地记载宋夏战事的丰富内容，诗中表现了义愤填膺的激愤之情，体现了传统的“大汉族主义”精神。     

实用内功修炼法

所谓“内功”,就是使自身的潜能发挥到极致,以致使常人认为不可能的事情变为事实。此套内功修炼法,简单易学,功效明显,最多十日即可产生一定的抗重击能力,增强拳掌的杀伤效果。在这五个内功修炼动作中,习练者可根据自身的实际情况进行选练或全练。