中国新石器时代的玉文化与国家文明起源的关系

新石器时代是中华文明起源的重要时期,玉器又作为这一时期大江南北特有的文化标志,书写了其灿烂辉煌的一页,至少八千年的用玉史,使玉文化从出生就为中华古礼奠定了重要的基础。玉器以其精美绝伦、温润高洁的品质作为古人祭祀时通天神之媒介,掌握玉器的巫也逐渐演变为国家形式的王,以玉祭神、以玉通神现象的出现,人类从此便也步入了文明的进程。     

城市中心区规划的问题及解决途径探析

城市中心区是显示城市历史与发展状态、城市文明水准以及城市建设成就的标志性地域，本文对我国城市中心区规划中建筑密度过大、形象混乱、规划结构不合理、交通阻塞、污染严重、景观环境质量下降、缺少文脉特色等问题做了详细的分析并提出了解决这些问题途径。     

中国的凤凰

凤凰，是中国古代信仰中兆示和平吉祥、王道仁政、国泰民安的瑞鸟，亦称“风皇”，系雌雄统称，雄为“风”，雌为“凰”，总称“风”。风与龙、龟、麒麟并称“四灵”，乃禽类之长。在几千年的文明传承中，凤凰信仰渗透到中华文化的各个层面，上达封建帝王，下止阊巷布衣，虚以神话传说，实以民俗生活。在衍生出凤凰文化特定内涵的同时，风与龙一起构成了中华民族最重要的文化图腾。     

坚持用科学发展观指导学术交流

科学发展观是我党执政理念的新飞跃。科学发展观的着眼点在于如何认识发展和怎样发展,要求我们考虑问题既要立足于现实,又要谋划长远。学术交流是科协以及所属科技团体的重要任务,科协必须用科学发展观指导学术交流工作,不断以创新和发展的思路,开创学术交流的新局面。甘肃省科协多年来指导所属学会,以促进科学技术的繁荣和发展,促进科学技术的普及和推广,促进科技人才的成长和提高,为社会主义物质文明和精神文明服务,为会员和科技工作者服务为宗旨,开展了一系列的学术交流活动。以1998年为例,举办国内学术会议560次,国际学术会议6次,参加人…     

新农村建设中农民视角的乡风文明

目前,各级政府、农民对于农村乡风文明的建设并不重视,多数农村地区的文化娱乐活动贫乏,看电视仍然是农民主要的休闲方式.与此同时,农村的公共文化设施也不能满足农民的需求,各乡村的社会风气亟待改善.在新农村建设的过程中,绝不能忽视乡风文明的重要性,在物质文明建设的同时要加强农民的精神文明建设.     

基于区块链的制造企业信息共享文明模式研究

在既有的研究基础上,将区块链理念引入制造企业信息共享管理中,探求一种新的企业基础信息共享模式,试图解决目前典型制造企业基础信息共享模式中存在着跨部门信息协同一致难和相互信任难的核心问题。通过分析目前典型传统信息共享模式的缺陷,基于区块链技术的本质特征并解析信息共享文明,构建一种基于区块链的新型制造企业内部信息资源共享文明模式,并给出系统框架和运行流程。     

诸暨市科普村创建调查报告

作为诸暨市创建科普村的主要部门，市科协从1998年启动了创建活动。至今，全市有51个村跨入各级科普村行列，其中绍兴市委、市政府命名26个，绍兴市科协命名25个。今年7至8月，笔者通过座谈、走访、问卷等形式，对该市47个科普村进行调查并形成此报告。归纳起来科普村有三大作用：     

中国近代报刊的产生

长期处于封建统治之下，中国社会的商品经济很不发达，代表近代社会文明的许多行业迟迟未能发展起来。中国近代新闻传播业也是如此，直到19世纪初，中国还只有像邸报、京报之类的古代报纸。真正近代意义上的、具有大众传播功能的新闻报刊仍未出现。     

从中西文明比较看中国崛起及战略思考

中西文明的三大差别 西方学者马克斯·韦伯曾经说过:欧洲文明有三大特点:1、城市性:欧洲城市是政治、文化中心,经济也是自给自足的城市经济;2、沿海性:欧洲“古代文明史就是沿海城市史;3、奴隶性:欧洲的社会制度可以说是基于奴隶制度之上。韦伯概括的这三个特点是站得住脚的。这三个特点也可以推而广之地看成是整个西方文明的主体特征。不过我还想在韦伯的三点上补充一点,即掠夺