以人为本 以学为乐——关于聋校语文创新式教学的思考

聋校语文教学具有特殊性,教师更应因人而异,采取合适的教学方法,增强学生的学习主动性.在教学中,应以人为本,确定学生的学习主体地位,创设愉悦的学习情境,营造和谐的学习氛围,真正贯彻"以学为乐"的教学观,从而提高教学效果.     

回归生活：小学语文教学的使命

语言来源于生活，在生活中学语文，这是“大语文教学观”的需要。识字、阅读、习作、口语交际都与现实生活紧密相连。在语文教学中，渗透学生的生活，使语文教学返朴归真，应让语文教学回归生活。同时生活又是学生学习的源泉，是课堂教学生活化的延伸。教学中，通过“访一访，观察生活”、“演一演、再现生活”、“学一学、体验生活”等，从而引导学生走向社会，走向生活。     

毛泽东的诗学观

“诗言志”是中国诗歌的优良传统,也是毛泽东最基本的诗歌观念。毛泽东认为“诗要用形象思维”,而“比”、“兴”与“赋”则是形象思维最主要的表达形式,深刻地揭示了诗歌创作的特殊规律。“诗当然应以新诗为主体,旧诗可以写一些”,摆正了新诗和旧诗的地位和关系,把“五四”以来新旧两种诗体从历史性的对立引向了现实的协调发展,对中国诗坛产生了深远的影响。     

那一双含泪的眼睛

又值期末考试，看着积极复习备考的孩子们，我不禁想起初为人师时所做的一件蠢事，心里便隐隐作痛。     

与时俱进的马克思主义科技观

与时俱进是马克思主义科技观的理论品质。从马克思主义创始人到中国共产党的三代领导核心，他们总是紧跟历史潮流的推进，及时总结科学技术发展的新成果、新经验和新规律。马克思、恩格斯首先提出科学技术是生产力、是历史发展的有力杠杆等观点；列宁、毛泽东初步论证了科学技术与建设社会主义的关系；邓小平提出科学技术是第一生产力的著名论断；江泽民则进一步指出，科学技术是生产力发展的重要动力、是先进生产力和先进文化的主要标志。马克思主义科技观就这样在创新中发展，在发展中创新。     

从系统论思想看中国当代文化讨论

从系统论思想的动态观、自主性及整体观出发，对世纪之交的中国化讨论中的“复兴儒学”观，“全盘西化”论，“精华吸收”说等主要观点进行评析，并就当代中国化重建与研究的参照系等问题提出了自己的主张和认识。     

生活化课程背景下幼儿园区域活动中的数学教育方略

该文通过研究指出,区域活动是幼儿一日生活中重要的学习、游戏、活动的环节,教师在引领幼儿实现各活动区目标与价值的同时,可通过标志渗透、环境引领、规则利用、问题解决、目标融合等方略,有意识引导幼儿发现区域中的数学问题,激发幼儿学习与运用数学的兴趣,提高解决问题的能力,实现指向生活化学习的幼儿园数学课程的价值。     

如何做一个语言教学者——EarlW.Stevic的语言教学者观

本文就Earl W.Stevic提出的语言教学者观展开讨论。主要讨论了教学的从属而不可或缺的地位、教学者的管控与学习者的主动性、教学者的自我需求等问题。     

论郭沫若"五四"时期的编辑实践观及其生成

郭沫若对编辑实践目标、编辑主体、编辑客体等的独特认识构成了他的编辑实践观。日本杂志编辑出版文化的深刻影响和当时国内的编辑出版语境是郭沫若编辑实践观生成的重要条件。     

和谐性教育公平观探析

教育公平问题作为现代社会公平价值的体现以及当今中国社会诸多社会问题之一,而今已成为社会和教育界关注的热点。目前我国的教育公平问题研究已经积累了很多认识和实践的经验,但是教育公平问题的依然热门说明当前教育公平的现状与人们所追求的所期望的状态还有很大的差距,如何在深入研究作为价值前提的正义理论基础上于认识论层面形成全面正确的和谐性教育公平观是当今亟待解决并具有重要现实意义的一步。