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853.
传统的课堂“教学”模式是教师先“教”,而后学生再“学”;师者“传道”在先,徒者“闻道”与“学业”于后。这必然导致学生所闻之道有“同出一辙”之感。 相似文献
854.
杜甫在楼阁诗中,采用虚实结合、情景相融的手法,塑造了孤高偏寒、超脱飞扬和高边清新的三种高楼意象,表达了诗人对宇宙人生的普泛关怀,对尘世苦难的精神超越。 相似文献
855.
作为数学教材改革的一个重要特征,在高中数学中引进了平面向量.平面向量的加、减法的几何意义、性质、数量积和坐标运算,使向量融“数”、“形”于一体,具有几何形式和代数形式的“双重身份”,是高中数学重要的知识网络的交汇点,数形结合思想的重要载体.运用向量的思想方法解决与向量有关的综合问题,越来越成为高考考查数学能力的一个方面.本将结合高考试题,谈谈平面向量在求有关轨迹问题中的应用. 相似文献
856.
职业教育是培养应用人才的就业教育,学校必须围绕学生就业组织教育与教学。职业院校要以市场为导向、以道德为灵魂、以才能为根本、以就业为保障,努力为工农子弟搭建就业桥梁。 相似文献
857.
858.
《校园英语(教研版)》2016,(2):10-11
网络多媒体信息技术已经成了当代教育中必不可少的辅助工具,使大学英语学习向着个性化学习、自主学习的方向发展。文章从实际出发,探讨如何从"教、学、测"三方面建立新型的教学模式,培养学生的网络自学能力。 相似文献
859.
寇爱林 《山西师大学报(社会科学版)》2005,32(1):90-94
自然意义的天道是恒常而不可变更的,社会意义的天道则随着时代和社会的变化而变化,神性意义的天道则具有永恒性、主宰性。道德形上学意义的天道观虽有其变化的一面,但其核心始终是“仁义礼智,天道在人”的观念。从西方思想文化来看,与中国文化中的天道观相对应的是其神论。大体上说来,西方神论的历史演变是从古希腊的多元神论开始,经过理性思辨的上帝观的洗礼,并与希伯来惟信传统的上帝观相结合,终而形成了基督教的上帝观。中西天道观的相通之处使基督教得以在中国传播,并为部分晚明学人所接受,而二者之间的差异则决定了基督教东传的种种曲折与反复,决定了基督教传教士与晚明学人之间的差异。前者旨在“学术传教”,而后者则重在“以教引实”。 相似文献
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