“三更”“半夜”源自两个人

“三更半夜”一词,是夜已经很深了或者时间已经很晚了的意思.把深夜称为“三更”和“半夜”,还要从古人的计时习惯说起. 古代一昼夜分十二个时辰,其中完全属于夜晚的有五个时辰,也叫五更.十二时辰按十二地支划分,一个时辰,占现代计时法的两个小时.“三更半夜”能成为人们的一个常用俗语,不能不说说宋朝的夜生活了.宋朝的夜生活是自由和开放的,人们可以通宵达旦地过自己喜欢的夜生活了.“梁园歌舞足风流,美酒如刀解断愁.忆得少年多乐事,夜深灯火上樊楼.”这些都为“三更半夜”一词的诞生创造了良好的客观条件.     

古诗章法例析

所谓章法,就是写作构思的条理与法度。就像今人写议论文常有引论、本论、结论的套路一样,古诗的章法通常是起承转合。比如语文必修(三)里杜甫的《登高》一诗,首联"风、天、猿、渚、沙、鸟"六种意象均为登高所见,这是"起",即扣题起笔,表达方式大多有规律可循,这里是概述,列举景物;颔联"无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来"是"承",承接起笔进行拓展,方式是具体描写;颈联"万里悲秋常作客,百年多病独登台"是"转",由实转虚,由景到人,是叙说情     

浅谈《第二十二条军规》中的黑色幽默

本文主要对美国作家约瑟夫·海勒发表于1961年的著名反战小说《第二十二条军规》中的黑色幽默作具体分析,结合书中人物性格特点分析黑色幽默在文学作品中的表现形式和操作手法。从而具体剖析黑色幽默的定义,更加深刻的认识《第二十二条军规》的黑色幽默人物,结构塑造以及黑色幽默特点的体现。     

浅探基督教在黑人奴隶制度下的社会作用--试析《为奴十二年》的人物形象

基督教作为一种意识形态,关于其作用及社会角色的研究,一直是宗教学、社会学以及文学研究中重大而复杂的问题。为了解读基督教在美国黑人奴隶制度下的社会作用,该文将对作品《为奴十二年》中的人物进行分析,解析基督教对奴隶主及黑人奴隶的影响,旨在从精神层面上揭示基督教这种文化因素扮演的社会角色。     

《法经》与《十二表法》的比较研究

古代中国和古罗马两部重要的成文法典,《法经》与《十二表法》分别是中华法系和大陆法系产生的基础,它们对后世的影响很大。通过对《法经》与《十二表法》的比较研究,可以发现中西法律文化产生根源的不同,并对现代法治建设提供借鉴之处。     

宇宙的智慧在哪里——宇宙告诉了我们什么之二

文章从宇宙有无智慧,宇宙智慧的形成机制以及宇宙的智慧在哪里等三个层次进行了探讨和分析,供大家参考。     

科技动态

<正>2014年两院院士大会闭幕中国科学院第十七次院士大会、中国工程院第十二次院士大会在完成各项议程后,分别于6月13日、11日在京闭幕。中科院院长白春礼表示,要深入学习贯彻习近平总书记在两院院士大会上的重要讲话精神,进一步做好学部各项工作。他指出,这次会议开得很成功,是一次严谨求实、团结奋进的大会。会议期间,习近平总书记发表了重要讲话,李克强总理和刘延东副总理分别就我国经济社会发展形势和科技工作作了重要报告。会议审议通过了学部主席团工作报告,明确了学部未来两年的工作重点;修订了《中国科学院院士章程》,为     

浅议马氏八极拳的教学与训练

马氏八极拳是海内外最具影响力与代表性的八极拳流派之一。其教学与训练独具风格,是马氏八极拳理论与技术体系的重要组成部分,深受马氏通备武学理念的影响。通过文献资料法、对比分析法等对马氏八极拳的教学与训练进行相应剖析,在指出它与传统八极拳教学与训练所具有的共性基础之上,进一步指出其在通备武学指导下所具有的个性内容,从而加深对马氏八极拳学与练的理解与把握。研究指出,在马氏八极拳教学与训练中,通备劲贯穿其全过程,大大丰富了原本八极拳相对简单的发劲结构;其呼吸、礼仪等方面,都具有自己明显的特征。而马氏通备十二打手的单式单操,对于更好的掌握八极拳,同时承上启下,完成进一步的选材与深化教学有着显著的实践效果。     

《邓小平同志诞生一百一十周年》纪念邮票

正发行时间:2014年8月22日志号:2014-17图序图名面值(4-1)J领导百色起义1.20元(4-2)J出席联合国第六届特别会议1.20元(4-3)J在中国共产党第十二次全国代表大会上1.50元(4-4)J南方谈话1.50元邮票规格:40mm×30mm齿孔度数:13度整张枚数:版式一20枚版式二8枚(2套)整张规格:版式一240mm×150mm版式二194mm×100mm版别:版式一影写版式二胶雕套印防伪方式:防伪纸张防伪油墨异形齿孔荧光喷码