“金黄色”就是错了

笔者在2011年第5期《小学教学》（语文版）上读到一篇文章,大意是一位小学语文教师向专家提出了这样一个问题：在教学西师大版小学语文第十二册《夏》这篇文章时,发现课文这样写：“夏天的色彩是金黄的……你看,田间那挑着七八片绿叶的棉苗,那朝天举着喇叭筒的高梁、玉米,     

读懂诗意 把握诗情——谈谈古诗鉴赏五法切入

诗歌是诗人"情动于中而形于言"(《毛诗序》)的产物.古典诗歌的作者在他们的作品中表达情感、主张、观点和态度时,直白张扬(或开门见山.或卒章显志)的少,形象含蓄(或借景抒情,或托物言志)的多.因此,要想准确把握、鉴赏古诗所抒之情、所表之意,必须要掌握正确的读诗路径.实践告诉我们,相机选择使用五法切入诗歌作品,能够帮助我们又准又快地领会它的情意.     

文化反思与打造传统

对传统民族民间文化遗产的保护、搜集和整理是建构民族和地区认同感的重要文化手段.但是,在搜集整理的操作技术后面是怎样的逻辑和动力?文章介绍和分析了Michael Herzfeld的"文化性的私密"的分析框架,以及Nathan Light关于新疆"十二木卡姆"搜集整理的个案研究,指出在所谓的对有代表性的文化传统展示,其实是多方磋商的结果,其过程、动机和逻辑都有值得进行人类学反思的地方."文化传统保护"这一领域正是可以贯通民间文学、民俗学与人类学的中间地带.     

十二星座必知的人际关系

良好的人际关系是现在生活和学习中都必不可少的,那今天就一起来看看二十星座必知的人际关系禁忌会有哪些。     

《祭十二郎文》教学设计

一、教材分析 这是一篇祭文。作者通过记述一些家常琐事,表达对十二郎深切的痛惜和怀念之情,融抒情于叙事之中,感人肺腑。教学时,教师一是应指导学生通过反复诵读,感受对亡侄的无限哀痛之情和自己宦海浮沉的人生感慨,并领会叙事中抒情的特点;二是应指导学生结合朗读,     

《诗经·小雅·采薇》教学设计

《采薇》是人教版普通高中课程标准实验教科书语文必修2第二单元《〈诗经〉两首》中的第二首,是新课标教科书改版后的一篇新课文,笔者通过对教材的研读,在教法上做了一些探究.     

试论《明人十二像册》高度写真风格的中国渊源

现藏于南京博物院的一批无款写真头像《明人十二像册》,是中国写实画的一座高峰。对于这个像册的绘画风格,现当代学者多半都偏向认为是受到西方绘画的影响。但经与西方圣像画比较研究,像册仍属于中国本土的绘画传统,受到了宋代山水画和花鸟画高度写真精神的影响。     

旅游产业“大”有文章

在十二师一〇四团团部大楼的正前方,"首府第一团"的石碑昂然屹立,五个红色大字赫然醒目,似乎注视着一〇四团每一处的发展变化。近年来,一〇四团利用资源优势,大力发展旅游文化产业,现已形成军垦文化游、民俗风情游、农业体验游等六大旅游业务板块。其中,西山老君庙和九龙生态园已经成为国家4A级旅游景区。2008年,一〇四团六连职工程兴琼开始试种桃树,依靠得天独厚的光热资源,当年就获得了不错的收益。     

南宋遗民词“以词存史”的叙事功能考察

宋元之际南宋遗民词普遍存在“以词存史”的创作现象.存史纪史的叙事性主题、词人行迹的叙事性记载,拓展了词体的功能结构,使南宋遗民诸家词作具备了叙事的功能.值得注意的是,南宋遗民词人这种创作实践,在部分词人的创作过程中不仅是一种客观的存在,当可视为一种有意识的创作自觉.纪实手法、褒贬笔法、铺叙手法及联章体的运用,可视为词人在艺术表现形式方面的探索.     

体育本质研究存在的问题

在体育本质研究的过程中存在一些问题,这些问题阻碍了中国体育理论的发展.问题主要是:原创性少--"穿新鞋走老路"和"错上加错"、"断章取义"、"皮厚馅少"、"盲目崇尚权威","人云亦云"、"一叶障目,不见泰山";逻辑学与方法论的错误--"挂羊头卖狗肉"、"跟着感觉走"、方法或方法论的局限、翻译方法上的错误、自相矛盾.文章就这些常见的问题进行分析,并指出了体育本质研究所要注意和解决的问题.