一曲琵琶泪如雨——论琵琶之表情艺术

琵琶是我国古典乐器之一。随着现代人们对艺术的不断追求,以及对精神追求的不断提升,琵琶作为我国古典艺术之一越来越受人们重视。因此本文就对琵琶的表情艺术进行深入的探究,以帮助琵琶艺术在我国得到更好的发展。     

由《家风十章》看主题出版的大众化探索

近年来,主题出版在国内掀起一股不小的浪潮,但是主题出版如何真正做到大众化、赢得市场却仍是一个有待解决的问题.文章以《家风十章》为例,通过对从选题策划到宣传推广整个流程的分析,展现以做精品书、长销书的心态和要求做主题出版,实现主题出版大众化、实现两个效益的开发模式.     

“教教材”和“用教材教”

“教教材”和“用教材教”是两种截然不同的教材观。“教”教材,考虑的出发点是传授,是强调如何把书本知识传递给学生,是以知识为本位的;用教材“教”,立足点是放在学习对象身上,注重教学行为与学习行为的同步相谐,注重知识传授中的能力培养。前者是教书,后者是教人。那么,如何驾驭教材,赋教材以活力,使教材丰满起来,充满灵性,更好地促进学生的发展呢?本学期,我们对阅读教学如何“用教材教”作了初步的实践与探讨。一、用教材思辨,促进学生智慧的发展知识是伴随着人类的生命活动,逐步建构和不断动态生成的。因此,语文课上我们要真正教给学生…     

关于《空气成分》实验的新设计

笔者在教学生做人教版自然教材第十册第五课《空气成分》中的实验时，为增强教学效果，对教科书中的实验装置进行如下改进，通过十多年使用，至今仍觉得效果明显，且操作简单，制作也容易，还可以启迪学生创造性思维。现介绍给同行，以利能更深入地进行探究。     

借助有声艺术形式再现诗歌之美——中职语文教学经典诗词品赏新法初探

学习中华传统文化,品赏古诗词是重要的一部分。本文着力倡导全新的诗词品鉴方法:在感悟诗词的意境与音乐欣赏的结合中品赏诗情;在反复吟咏和深情的朗诵中品读诗韵;在古代诗词和现代歌曲的对比中品析诗境;在诵读经典诗词和歌舞完美结合中品味诗律,从而得到全新的审美体验。     

出版社科学发展需要处理好十个关系

当前,面对出版业集团化、数字化、互联化的严峻挑战,给军队出版社建设发展带来了重大影响.到军事科学出版社工作近一年时间了,按照院首长和部领导的指示,按照出版社社长的职责任务,按照好干部的标准要求,我从熟悉军人干部、职工到员工入手,从逐步了解个人、部门到全社基本情况,从把握策划选题、出版发行到书库管理工作的流程,从审视我社历史传统到现实发展的趋势,我逐步融入了出版社这个和睦的大家庭、友好的大集体.     

表面活性剂增敏光度法测定水样中的微量铁

在HAc-NaAc缓冲溶液(pH=5)存在下,以邻二氮菲(phen)作显色剂,表面活性剂曲拉通X-100对Fe(II)与邻二氮菲的显色反应具有增敏作用,形成的Fe(II)-phen-Triton三元络合物呈红色,络合物的最大吸收波长为510 nm,表观摩尔吸光系数为1.2×105L.mol-1.cm-1,铁含量在0.5~12μg/mL范围内符合比尔定律,用于水样中微量铁的测定,回收率在97.1%~98.0%之间。     

“第十名现象”的启迪

周武是浙江省杭州市天长小学的一名教师．多年任该校毕业班的班主任。1989年．他参加了一个小学学生聚会（周武曾任该班班末任）。在聚会中。他惊异地发现：那些业绩突出的同学，在小学时大都是学习成绩不够显眼的学生．相反．当年成绩突出的几个尖子生却大都业绩平平。这种反差．让周武陷入了沉思．他决定揭开这个谜底。经过十年时间对几百个学生的跟踪调查．他终于发现一个耐人寻味的现象：第十名左右的学生有着难以预想的潜能和创造力，而这种潜能和创造力必然会影响到他们将来各自的社会实践。周武将这一现象命名为“第十名现象”。     

21世纪初期世界扫盲教育的走向——《联合国扫盲十年计划》述要

扫除文盲是21世纪初期发展中国家教育发展乃至整个社会发展所面临的主要挑战之一，在对20世纪90年代世界扫盲教育全面评估的基础上，2001年12月，联合国大会通过了一项决议，决定从2003年起至2012年实施《联合国扫盲十年计划》，其基本目标是使世界上所有人都能够与外部世界进行有效的交流。决议指出，扫盲教育是基础教育的基本组成部分，它能够使儿童和青壮年获取基本知识与技能，有效应对生活和工作中所面临的挑战。扫盲教育是使那些失去正规基础教育机会的人有效参与社会和经济活动的不可或缺的手段，作为联合国协调下的全球性教育行动，《联合国扫盲十年计划》体现了国际社会对扫盲教育的坚定决心和世界扫盲教育的未来走向。     

《西洲曲》献疑

余冠英先生《乐府诗选·西洲曲》中的解释 ,有几处颇令人费解。据考证“忆梅下西洲”的“下”字只能解释为“到”或“去”等 ;“单衫杏子红”中的单衫并非今日所言“衬衫”;“置莲怀袖中 ,莲心彻底红”一句中的“莲”非莲蓬而是莲花 ;关于该诗的段落划分和主题思想也有值得商榷的地方