教师节,试试“模仿秀”

正说到"教师节",很多人简单理解为"为教师职业专设,为尊师重教而生。"事实的确如此,但也远不止如此。"节"引申意为"气节;节操"。荀子说:"士大夫莫不敬节死制。不言而喻,谨以记之。"进而孔子说节有"节制、管束"之意。此时,我们对"节"的内涵就有了更加丰富的认识。而教师节——在这样一个隆重而关键的日子,一方面提倡全社会尊师重教;另一方面也是对教师的警     

唐诗中的“广告”效果

正灿若繁星的唐诗中,有不少诗篇,在具备较高艺术欣赏价值的同时,还起到了广告作用。如杜甫的《又于韦处乞大邑瓷碗》:"大邑烧瓷轻且坚,扣如哀玉锦城传。君家白碗胜霜雪,急送茅斋也可怜。"短短28字,就精妙传神地写出了蜀中大邑白瓷的特质。部分唐诗早已成为一些城市响当当的名片,其知名度之深远,令人感慨不已。如苏州诗人或有关苏州的诗词对当时诗坛及后世诗风影响很大,更为     

莫向光阴惰寸功

正主持人龙吟:中华文史典故的魅力,在于它们具有超越时空的生命力,至今仍直接或间接地影响着我们的思想和行为。那些从远古或近世流传至今的不朽的典故,对当今人们的行为准则、生活方式及价值取向等,都具有一定的启迪作用和借鉴意义。典故可以暂时沉默不语,却永远都不会走向衰亡。     

诗词创作中的联想

正联想,也称想象,是诗词创作中的思维活动。要想使诗词意深境远,就必须打开思路,让想象插上翅膀自由飞翔。巧妙地运用联想是打开思路的有效方法。如何善用联想,不少诗人在创作实践中有着很多体会和经验。现归纳与大家共榷。相近联想,或曰同类联想。世上万物均有同类,相近者甚多。它们有着相同或相近     

《念奴娇·赤壁怀古》呈现的悲歌境遇

《念奴娇·赤壁怀古》作为苏轼的经典作品,其价值不仅仅在于苏轼在词中描述出了对人生的豁达态度,更在于其表现出词人面对人生的悲歌不曾深陷其中,而是在深沉感慨中涌现积极态度,在复杂认知中不忘格调的高尚精神。《念奴娇·赤壁怀古》展现出了超脱时代的优秀品质和值得歌颂千古的高尚内涵。     

趣话"三不如"

东汉陈蕃少有大志,十五岁时曾闲处一室,任凭屋里屋外芜秽不堪。他父亲的朋友薛勤到他家,问他说:孺子何不洒扫以待宾客?陈蕃当下说了一句传诵千古的名句:大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?就是这样一位少有澄清宇内之志的人,成年做官以后,反而谦逊多了。汉桓帝时,让他代杨秉为太尉,陈蕃推辞说:‘不愆不忘,率由旧章’,臣不如太常胡广。齐七政,训五典,臣不如议郎王畅。聪明亮达,文武兼姿,臣不如施刑徒李膺。三不如说得极为恳切,能够看到他人优点的人,才有干成事业的信心,陈蕃就是这样一种人。     

十里桃花 万家酒店

如果有一个地方,因为有一个人到过那里,并在那里写了一首表达自己心情的诗,从此那里就有了名气,天下皆知,而且千年之后,慕名造访的游客仍然纷至沓来,长盛不衰。这个人会是谁呢?他就是唐朝的大诗人李白。"李白斗酒诗百篇",形象地描述了李白的特点。"李白先生,这里有十里桃花可赏,您可愿来一游?这里有万家酒店可饮,您可愿     

在节庆中体验民俗文化的魅力

品德与社会作为一门综合型、活动型课程,需要教师采用回归生活的个性化教学方式,关注学生个体差异。学生在亲自体验、积极参与的过程中情感交流、接收知识摄入,真正成为认识事物的主体、学习的主人。根据课程标准、学材和学情的分析,我对四年级第二学期《粽香满街话端午》一课进行了个性化的教学设计,让学生了解端午节的相关知识,感受其中蕴涵的民俗文化魅力。【案例1】课中交流,求同存异,重视生成差异新课程标准提出:课程资源不限于传统意义上的教材,要使学生广泛地接触和了解社会,就必须充     

王之涣《登鹳鹊楼》与苏轼《题西林壁》的分析对比

唐诗重情趣,宋诗重理趣。王诗是一首登高望远诗,推崇的是一种积极进取、乐观向上的人生态度;宋诗是一首哲理诗,借景达理兴味超然。喻示我们观察问题应客观全面,如果主观片面,就得不出正确的结论。     

千古红颜

[点评]小作者积累丰厚，才情纵横，千古红颜。如数家珍，旁征博引，辞采灿然，令人击节赞赏。