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61.
半路飞扬     
年轻那会儿,我妈给我扎两小辫儿,肩上别个擦鼻涕的手绢儿,一跑,小风一刮,活脱脱一个轻舞飞扬……还没贫完,旁边一堆人就叫起来——拖出去,斩了!  相似文献   
62.
《春秋公羊传》是中国古代儒家的重要典籍,被列为"十三经"之一。《春秋公羊传》的作者当是先秦至西汉初的公羊氏子孙及沈子等一批儒生,成书年代当由口耳相传,至汉景帝初年写成定书;流传过程乃成书后,经与《谷梁传》《左传》的地位论战,两败俱伤,渐至衰微,至清代重受重视;其特点是重在释经(以《春秋》为经),对中国历代的政治、文化产...  相似文献   
63.
"名噪一时",意思是名声在一个时期内广为流传(噪:众口传扬).例如明·沈德符<万历野获篇·国师阅文偶误>:"犹忆戊子春,娄上王辰玉、松江董元宰入都,名噪一时."晚清·宣鼎<夜雨秋灯录·科场>:"朱半仙,时文中之能手也,名噪一时."母国政<海滩上的石子>:"参加演出的,都是北京各专业乐团里名噪一时的独唱演员."  相似文献   
64.
各位朋友大家好,这次能到南京参加跟《红楼梦》有关的活动,我很高兴。北京和南京,这南北两京跟《红楼梦》有着天然的联系,曹家有三代四个人曾任江宁织造。不仅如此,曹雪芹就出生在南京,出牛在现在的大行宫附近。尽管对于曹雪芹的生卒年还没有定论,但是可以肯定的是他出生在南京,这种联系在很多史料上都可以看到。他的一个朋友敦敏在诗集里留下了赠给他的诗篇中有这么两句:  相似文献   
65.
2004年我到北京师范大学读博士,第一堂专业课就是童庆炳先生的文论课,讲的是《文心雕龙》。当时童先生已过古稀之龄,带着20多名文艺学专业的博士们,从头开始一字一句地阅读这本书。文艺学专业,开一门古代文论课本无可厚非,但当第一堂课结束时,童先生跟大家说《文心雕龙》这本书他已讲了十五年之后,  相似文献   
66.
论述历代佣书业状态,以及对古代书籍流传的作用,提出古代佣书是我国古代兼具图书流通、传播和复制功能的独特文化活动。  相似文献   
67.
《大理文化》2011,(10):2-2
《希夷之大理—望夫云》剧情主线取材于大理民间流传了千年的神话传说"望夫云",讲述了公主和猎人浪漫而又忠贞不渝的爱情故事,情节凄美以至感动神灵。舞台主体造型像一只巨大的眼睛,体现  相似文献   
68.
《棋艺(象棋版)》2011,(12):2-M0001
“双马盘将”是一则小型江湖排局。因为变化简单,所以流传也不广,仅在一些小城镇流传过。虽是小局,着法也很精妙,构图无一废子,不失为一则短小精悍的佳局。  相似文献   
69.
正《泊船瓜洲》系北宋著名诗人王安石的一首七绝:"京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。春风又绿江南岸,明月何时照我还?"上海辞书出版社出版的《宋诗鉴赏辞典》如是赏析该诗:"‘春风’一词,既是写实,又有政治寓意。……他希望凭借这股温暖的春风,驱散政治上的寒流,开创变法的新局面。"原本是一首思恋家园的乡愁诗,为何被当作政治抒情诗来解读?诚然,"绿"字将无形的春风化为鲜明的形象,极其传神。是否著一"绿"字,便春风浩荡,明月高悬?  相似文献   
70.
肖敏 《考试周刊》2014,(4):41-41
<正>"作文真烦人,不作又不行"。经常在孩子们口头流传着这样的顺口溜。的确,习作教学是小学语文教学的难中之难,教师怕教,学生难写。这已成为语文习作教学的一个瓶颈。因此,在小学习作教学中,必须突破传统习作教学的窠臼,积极开拓习作空间,定位于更宽广的视野,走出习作教学的小天地,以学生为主体,以生活和活动为主线,让学生面向生活,自由创  相似文献   
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