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81.
《中学生读写(初中)》2007,(12):76-77
自从上期阿佑高调亮相之后,编辑部里的电话就没停过。
“糖衣编编吗?我想加入阿佑编编的佑家军团可以吗?那个,能不能送我一张阿佑编编的签名照片捏?阿佑编编真的好帅噢,加油哦!” 相似文献
82.
向贤彪 《中学生优秀作文(初中版)》2011,(6):1
到云南,可算过足了一回"茶瘾"。先是在大理洱海的游船上,品尝了白族的"三道茶"。接下来又在纳西族的山寨里,品尝了纳西人的"六道茶"。那韵味、那回甘、那醇香,令人难以忘怀。纳西人的"六道茶"分别是雪茶、薄荷茶、三仁茶、烤盐茶、油茶、酥油茶。这雪茶,纳西话的意思为"岩石上的茶",实际上是一种地衣类植物,味道微苦,有润肺清热的功效。因色呈白色,叶片像茶叶,所以叫雪茶。雪茶长在雪山海拔四千米以上的岩石上,与雪为邻,吸纳雪的清气,确实是一种容易使人产生梦幻感觉的天赐之物。 相似文献
83.
84.
85.
86.
朱宏伟 《广东技术师范学院学报》2011,(8):7-10,138
首先论述了俚人的族源,分布,然后论述了俚人的社会制度及风俗文化的变迁,最后从农业、工业和商业几个方面论述了俚人的经济。 相似文献
87.
成臻铭 《南宁师范高等专科学校学报》2011,28(2):1-5
54年来,在"中国文化热"的驱动、刊物的支持、学者的努力和高校的培育下,明代土司政治文化研究取得了很大的成绩,形成8大研究板块和以土司为中心的地方史及民族史2个研究取向;但同时也还存在一些问题,应强化土司族别史研究,建立国家、社会分层体系、分类解读政治文化现象。 相似文献
88.
"华夏新国学"就是要以马克思主义为指导,在国学的基础上,融会中西古今,建设当代的新国学。其中,现代性与马克思主义是建设当代华夏新国学的两个关键性问题。华夏新国学只有综合创新,与时俱进,实现创造性转化,解决马克思主义和其他外来文化的中国化问题和中国传统文化(国学)的现代性问题,才能融入中华文化的血脉,走进中国人民的心中,成为我们生活和实践中须臾不可分离的思想和灵魂。 相似文献
89.
裴玲 《青海师大民族师范学院学报》2011,(2):48-51
文化是积淀的历史,酒文化亦然。作为一种文化象征,亦或是一种精神的象征。从藏族深厚的酒文化及厚重的民俗礼仪,不难看出葳民族的风俗习惯、心理素质,也折射出藏民族的文化风貌、思维模式和心理积淀。 相似文献
90.
邱雪玫 《南京师范大学文学院学报》2011,(1):176-183
本文围绕新词语的界定、字母词的读音、词缀的定义和分类、词缀和词族的关系等四个重要问题展开探讨。1."新词、新词语、新词新语"这三个形式,据其英译new words是同一概念.三种词形。2.进入汉语词汇的外来字母词汉读音节数量,要依据汉语音读兑换成的音节计算。3.词缀是语义上基于比喻义或偏离常用义泛化、具有构式类推性、词族标记性的造词词素,包括虚词缀和实词缀。4.构式词族以词缀为标记,仿制词族以实词素为标记。 相似文献