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崔伟芳 《扬州教育学院学报》2022,(2):18-22
孔璐华是孔子第七十三代孙,衍圣公孔庆镕女兄,清代经学家阮元继室。她是圣裔孔氏家族中的著名女诗人之一,著有《唐宋旧经楼诗稿》七卷。孔璐华出身于高门世家,婚配于达官显宦,婚姻生活美满,思想积极乐观,个性典雅温厚,是中国古代传统社会少有的一生富贵,从容、安闲的女诗人。以孔氏家谱、阮氏家谱、相关诗词作品为依据,考察孔璐华生平及其创作经历。 相似文献
13.
李铁军 《辽宁师专学报(社会科学版)》2006,(6):129-130
武昌起义之后,日本帝国主义面对中国革命的复杂局势和帝国主义国家之间的关系,并未采取武装干涉资产阶级革命的措施,其军事力量进驻中国的目的是在“严守中立”的政策下,保护在华的既得利益并试图乘机扩大这种利益。 相似文献
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古往今来,月是人们喜爱和称颂的事物,是纯洁和高尚的象征.许多诗人把月作为歌咏的对象.在我国最早的诗歌总集《诗经》里就有不少咏月诗,如"月出皎兮,佼人僚兮.舒窈纠兮,劳心俏兮."(《陈风·月出》)表现青年男女之间的相悦之情.《古诗十九首》里也有写得好的咏月诗,如"明月何皎皎,照我罗床帏.忧愁不能寐,揽衣起徘徊."写一个久客思家不能成寐的游子,面对皎皎月光,触动了思乡之情.被称为"建安之杰"的曹植也有"明月照高楼,流光正徘徊"(《七哀诗》)的诗句.南朝诗人谢灵运写了不少山水诗,其中《石门岩上宿》、《入华子冈是麻源第三谷》等诗也是以月为歌咏对象的. 相似文献
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陈斌 《阅读与作文(高中版)》2011,(14):25
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向丹 《乐山师范学院学报》2005,20(3):90-93
宗白华先生其独特的“散步式美学”方式对中国古代美学中“游”这一审美范畴作出了富有现代性意义的诠释,赋予了它新的内涵和生命力。本文从对“游”在中国古典美学中审美内涵的探析出发,并结合宗白华的“散步式美学”对于“游”的审美意蕴的发挥,为现代人达到审美的生存寻求一种途径。 相似文献
20.
王兴 《辽宁师专学报(社会科学版)》2011,(1):37-39
宗白华新诗理论是在其生命诗学发轫期诞生的重要诗学成果。本文主要针对宗白华1920至1923年间发表的十余篇谈论新诗的文章进行梳理、考察,力求把研究置于宗白华诗学产生的历史语境中,重点揭示其诗学的缘起及其理论特点,并指出该理论的历史价值和作用。 相似文献