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刘利 《涪陵师范学院学报》2003,19(4):42-44
非学记叙体在承载人类明的诸种字媒介中,自有其独到而重要的地位和影响,故阅读这一类体也并非一望而知,无需方法的。要正确地理解和阅读非学记叙,必须建构正确的“阅读模式”。正确的“阅读模式”的建立,应在了解记叙体总体特征的同时,着力把握非学记叙在内容、形式上的特殊性,即:朴素的记叙性,严格的纪实性和较强的实用性,并针对这种特殊性,采取“理智性”、“汲取性”的阅读方式——以汲取章思想内容为要旨,达到求知益智的目的。 相似文献
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李会转 《辽宁教育行政学院学报》2005,22(5):111-112
豪放一语从论人到论文学,从论诗到论词,从一个一般概念到一个美学范畴,其间虽历经变化,但却有着巨大的共通性,从而形成独有的美感特征——气象恢宏。而此种豪放美的创造又与特殊的主客体因素有关。豪放范畴为宋词开拓出了崭新的美学空间,对宋词保有鲜活的生命具有重大意义。 相似文献
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本文侧重分析晁夫人的仁义特征及救世主品质,并从文化的角度探明作者的儒家思想对晁夫人形象的渗透作用。 相似文献
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高雪梅 《徐州教育学院学报》2006,21(3):115-117
传媒是群众的重要载体,群众性文化对传媒有重要影响。传媒对群众性文化的大肆渲染和群众性文化的商品化产生了负面效应,传媒应建构积极健康的群众性文化。 相似文献
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