《新世训》何以为“训”

针对冯友兰先生在抗日战争时期以生活方法新论为副标题的《新世训》何以为“训”来展开论述,其一它是“接着讲”而并非“照着讲”;其二它是“周全之道”而并非“偏至之端”。     

新形势下中专生语文能力培养初探

随着教育的不断深化改革,中等职业的文化基础教育面临转型机遇,中专生语文能力的培养面临新的机遇与挑战,本文试从中专生的现状及新时期的要求谈谈中专生的语文能力的培养。     

浅论英语教学的生活化

英语,是人们在生活中进行交流表达的一种活的语言。然而,提起中国人学英语,我们常常会想到"哑巴英语"。《新英语课程标准》要求教师"要重视从学生的日常生活出发,培养学生实际运用语言的能力"。因此,在日常的英语教学工作中,我们教师必须努力创设生活化的教学氛围,让学生潜移默化地受到感染,这不     

总结性评估后对基层电大师资队伍建设的新思考

基层电大的师资队伍建设,近几年理论探讨的文章很多,具体的实践也广泛受到了人们的足够重视。但从开放教育的实践与基层电大的实际来看,似乎大都未能明确注意到各级电大教师所承担的具体任务与职责的不同,因此,特别是在基层电大的师资队伍建设中,还存在一定的误区。特别是中央电大“人才培养模式改革和开放教育试点”总结性评估后,电大师资队伍建设中诸如片面注重课程辅导、各级电大重复建设、评价制度、理论与实践脱节等问题更为明朗化。这就需要对当前的基层电大师资队伍建设现状进行再反思,并在构建基层电大“三个模式”特别是教学管理模式的基础上重新对基层电大的师资队伍建设进行具体的新思考。     

专业手语翻译稀缺

2006年9月,上海50名手语翻译员获得了劳动和社会保障部的资格认证。2007年1月,手语翻译列入劳动和社会保障部公布的新职业。市残联也正在将手语普及工作从一般性推广培训逐渐向行业性培训拓展。今后该市医务、银行、社保等系统的行业培训中都将增加一门手语课,以培养这些服务行业的手语翻译人员。     

"从心所欲而不逾矩"——论冯友兰晚年哲学史研究与哲学思想的会通

冯友兰的《中国哲学史新编》在方法论上的特色是融会了“新理学”体系、马克思主义和中国哲学史三者的思想观点。在关于唯物唯心的区分上,冯友兰独特地采用了主客观关系,由此把哲学是人生的反思的思想引进哲学史,使之成为研究的元理论。他又通过“具体共相”的概念,沟通了作为精神生活的认识论和人生境界,使得对中国哲学史的评价就不再单纯是从认识论的角度评价的唯物唯心问题,而同时也是或者说更主要的是关涉到人的安身立命的价值问题,从而真正切近了中国哲学的内容,解决了中国哲学存在的价值和意义问题,也实现了对“新理学”的超越复归。这种复归是以理学为基础消融心学的问题,是“从心所欲而不逾矩”。“境界说”作为元理论,使得《中国哲学史新编》超出了20世纪30年代两卷本《中国哲学史》的价值。由此言之,《中国哲学史新编》具有消化马克思主义、总结“新理学”和中国哲学史研究的双重意义。     

手机颜色词的类型特征及语用功能

"极夜蓝"、"成功银、骑士灰"、神秘紫、"迷幻红"、等这些新出现的手机颜色词是一类值得研究但却没有引起足够关注的新词.从"四个世界"理论出发,有从物理世界、文化世界、心理世界产生的手机颜色词,它们都具有一些特殊的语用功能.     

给语文课堂注入活力 带领学生走进新课堂

在实施新课程改革的进程中,推行素质教育,培养学生能力,向课堂教学要质量,是学校教育教学的重要任务。作为语文     

领导者施行新的教育管理措施要慎重

教育管理是一门科学,更是一门艺术。要管理好学校,管理好教师,就应该从科学的角度合理而有序地进行,既要遵循教育教学发展的客观规律,更要能够更好地促进学生的身心健康发展。     

新在一个"学"字

姜桂林老师"先学后教"是"老"教材,"新"教法的大胆尝试.新在哪儿?新在"希望通过这种教学方式充分调动学生的主动性、探究性,有效培养学生的历史素养".新在"读、议、问、导、练"五个环节聚焦学生的"学",符合新课程以学生发展为本的基本理念.