电视新闻细节谈

电视,较之其它媒介或学作品,有一个突出的特征,就是具有声画形象。从事电视工作的人,一直以来都在不断探索如何做好“声画形象”的章。有人研究电视稿,有人钻研电视摄像,还有人提倡声画结合。实际工作的经验使我认为,“细节”也是做好“声画形象”不容忽视的要素。[第一段]     

“剪、贴、画”模式在小学低年段写话教学中的应用

针对低年级学生喜欢涂涂画画、剪剪贴贴与富于想象的特性,笔者认为可以把学生的"写话"与"图画"结合起来,由此总结出"剪、贴、画"模式。实践证明,此模式可以帮助学生解决素材难、无话可说的问题。本文主要介绍了"剪、贴、画"模式的实施步骤,论证此模式对于鼓励、启发学生的想象力有帮助,可以为学生以后的写作打好基础。     

风景这边如画

在通往未来的人生岔口,你坚定地选择了这条小路。路的那边是风和日丽,曲径通幽？还是急风残月,河边断桥？你无从知晓。带着美好的理想,带着远征的行装,林中的风景让你赏心悦目,信心剧增,瞧,多好的风景!走过了阳光,走过了树林,天间瞬时雷鸣电闪。没了伸延的小路,也没有遮雨的布伞,茫茫的荒野只是泥泞与黑暗。     

“画”说闰土—《少年闰土》（S版语文教科书五年级下册）教学实录

师：今天,我们要学习一篇鲁迅先生的文章,题目叫《少年闰土》。这篇文章节选自鲁迅的小说《故乡》,“少年闰土”这个题目是选人课本时,编书的人给起的名字。小说讲述的是作者长大后回到故乡,听说要与年少时的玩伴闰土见面了,他非常高兴,回忆起童年趣事,于是就有了我们今天要学习的这篇课文。下面我们朗读第一自然段。     

一对姊妹艺术的差异与融合——简评莱辛的《拉奥孔》

诗与画被誉为艺术表达方式上的两朵奇葩,也是历代中外学者所关注的话题。莱辛在其名著《拉奥孔》中指出,诗与画之间在描写对象的选取、媒介的运用及描写动作的取向等方面存在差异。可以以莱辛的《拉奥孔》为一实例,在肯定莱辛观点的基础上,重新思考诗与画这两种艺术之间的内在关联性,进而揭示诗与画之间内在的差异与融合。     

论明清时期的画学著书风气——以知不足斋本《南宋院画录卷》鲍廷博题跋为线索

知不足斋本《南宋院画录卷》上鲍廷博跋提到此书引用了《宝绘录》的资料,从接受史角度看,后世学界及《四库》馆臣基本把《宝绘录》归为资料来源不可靠的伪作,指出此书之谬,殆误后世;但是乾隆年间藏书家鲍廷博为《南宋院画录卷》知不足斋本做题跋并且曾刊刻《宝绘录》知不足斋本,以厉鹗及鲍廷博之眼力应该不难发现《宝绘录》粗疏谬误之处,然而他们却以大量引用《宝绘录》内容及刊刻《宝绘录》的形式助长了此谬书的流行。所以本文希翼借助此类题跋的个案研究揭示出明清时期的画学著书环境及文人著书心态。     

去,给这个世界瞧瞧

这篇文章写给Siva,也写给才华横溢又年轻的你。同是狮子座,我喜欢你,Siva。你朝气蓬勃、才华横溢、活泼热情,而且笑起来美丽生动。是看你的文字爱上你的,还有你随手画的插画,我简直不相信你没有受过任何美术方面的教育。可是你居然对自己没有信心!你总是跟我     

萧萧风竹见真情——郑板桥题画竹诗赏读

在中国人的心目中,竹与松、梅一样有很高的地位,被称为“岁寒三友”。它象征着高洁、虚心、坚韧等品格,历来为人们所喜爱。     

记中有画——韩愈《画记》叙画方式探论

韩愈的<画记>是篇很少涉及品评鉴赏的书画杂记文,其不论技法不探画意,而是径以铺排直说的方式描摹画面,旨在通过文字想见画作之貌.这篇以"叙事识物"为主的记画文,既有被后代追奉为记之正体的肯定与模拟,亦有被斥为"甲乙帐(账)"的质疑与论争.文中最值得探寻的并不是通常书画记文中常见的论艺观点,而是其着意记画的铺叙方式及叙述成效.