福建省南少林武术在高校体育教学中的参与价值研究

采用文献资料法和专家访谈法对南少林武术在福建省高校体育教学中的发展现状进行研究,阐述在高校体育中开展南少林文化活动的可行性,提出开展南少林文化活动的必要性,旨在为福建省南少林武术引进高校校园作为地方校本课程提供理论依据。     

福建南少林武术文化推广与发展研究

阐述对福建南少林武术文化概念的认识,分析福建南少林武术文化发展的现状与优势,提出福建南少林武术文化推广与发展的思路:要积极开展闽台南少林武术文化交流活动;要积极促进南少林武术运动进入学校体育课堂;在全民健身活动中要积极融入南少林武术运动;要积极推进福建南少林武术文化发展的社会化进程等.     

民间武术传承与发展的影响因素剖析*——“南少林十八路庄”的考察

在桂东南极有影响的南少林十八路庄,自乾隆末年起传承了200多年。对田野调查获得的大量生动材料的分析揭示了该民间武术起源与存续的影响因素。这些因素可以概括为环境、“基因”、人才、兼容并蓄、文化共生、社会适应等6个方面,这些因素也是许多民间武术传承与发展的主要影响因素。     

南少林武术传承的影响因素及发展策略

分析了南少林武术传承存在的制约因素：行政体制因素、传统武术自身因素和社会因素.针对存在的制约因素提出发展策略：强化政策力度,提升南少林武术的文化地位;搁置遗址争议,提倡和谐发展;制定推广的目标,丰富其内涵;定期举办赛事;加强后备人才的培养和储备;加强海外交流,扩大传播范围.为保护传承民族传统文化提供参考.     

南、北少林武术同宗异派论——以南、北少林武术风格特点为视角

人们对南、北少林武术之间的技术体系及其特点有何共性与差异模糊不清,本文采用文献资料法、比较分析法,通过个案研究,深入分析南、北少林武术各自的风格特点,比较二者的共性与差异,以期通过明晰南、北少林武术技术风格特点来印证南、北少林武术乃同宗异派.     

南少林、天地会与闽、粤、川武术渊源

实际上有三种完全不同类型和性质的'南少林':一、移民带来的故乡寺庙的名称,如福建福清少林寺、泉州少林寺,广东潮州少林寺等;二、天地会的旗帜与号召,天地会就是南少林,它并不是实际存在的某个具体寺庙;三、以某一具体寺庙附会天地会的虚幻传说,较早的典型是《香花僧秘典》,近期的典型是莆田少林寺。闽、粤、川武术绝大多数自称出自少...     

在世界多样变化中寻找自己社会文化的特性——在第四届海峡两岸大学校长论坛开幕式上的致辞

<正>各位各地来的校长们、领导们:大家早安!我非常荣幸也很高兴有机会回到我们祖先的家乡———福建省。我爸爸妈妈一直在讲我们是南少林的子弟,所以我从小就学拳,可惜一直打得不好。最重要的事情是,在这一个非常重要的地点,我今天要讲的其实是在世界的这么多变化之中,能够维持的一个新的中心思想———宋明理学,尤其是在作为国家宋明理学重点研究中心的武夷学院这样一个非常重要的场所。我们今天有机会在这里,来体认正在发生的世界大事。其实,这么多年来,我们看到世界发生     

竞赛体制视野下闽台南少林传统武术发展探析

武术是华夏丈明长期氜氲滋养而发展起来的传统人体活动方式,承载着中国传统文化积极向上、自强不息的基本精神.南少林武术交流是两岸同根同源的人文基础之一.回顾海峡两岸传统武术交流合作的进程,发现通过竟赛平台是南少林传统武术交流的重要方式.深入探讨竟赛体制下南少林武术的发展,加深两岸武术文化交流合作的深度与广度,将为今后两岸的武术乃至丈化交流合作进一步拓展了空问.     

非遗视角下黄氏南少林鸣鹤拳融入高校体育教学的研究

随着国家对非物质文化遗产的大力推动与保护,许多优秀非遗项目融入高校教育,高校承担起非遗文化传承与保护的责任。黄氏南少林鸣鹤拳是中华传统武术拳种之一,作为我国福建南派拳术百花中的一秀,是一种以形为拳、以意为神、以气催力,拳势勇烈,富于阳刚之美的拳种,其技术内容丰富多样,实用性较强,注重“三战”的刚柔手法,以三角步、鹤步等步法为主,具有灵活、稳健的特点,并于2022年2月列入福建省第七批非物质文化遗产项目。该文基于非遗传承与保护视角,采用文献资料法、专家访谈法、逻辑分析法等研究方法,从政策文件、高校职能、高校学生的身心特点等角度对黄氏南少林鸣鹤拳融入高校体育教学的可行性进行剖析,并从高校鸣鹤拳教材的合力开发、黄氏南少林鸣鹤拳套路技法与身体素质训练的配合、以学生为主体的分级套路体系的设计三方面,提出黄氏南少林鸣鹤拳融入高校体育教学的内容构建,希冀能为高校武术教学的发展提供理论意义和参考依据。