“狗肉好吃名声丑”:民俗遗产化的价值观冲突——以玉林“荔枝狗肉节”为中心的讨论

以汉族为主体的中华民族有着悠久的食狗肉的历史,并形成了相关的民俗。然而,随着西方动物保护主义和动物权利思想的传入以及宠物文化的兴起,国人的食狗肉民俗正受到来自于文明的指责。荔枝狗肉节事件中,食狗肉人士与爱狗人士在价值观和行为上的冲突,反映了地方民俗在全球化进程中发生的双重变化——在被消费资本主义催化为节日的同时,也被动物保护的价值观所强烈拒斥。作为工具的狗,作为食物的狗,以及作为宠物的狗在人类社会的长期共存,反映了人类在日常生活中的复杂连接与分野。     

第36期《移毒疗法》培训班招生通知

为弘扬传说医学及道医文化,发掘民间智慧结晶,造福人类。定于2011年11月在丹江口市召开第36期《移毒疗法》培训班,特邀移毒疗法创始人严浩翔老师亲自主讲。一、简介1、《移毒疗法》古称"移疮     

《道德经》真意(六)

第六章谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。【释解】"谷神不死,是谓玄牝"。"谷",本指两山之间空旷的夹道,称山谷、峡谷。因为谷的空旷,其间就有容纳保存的作用。而容纳保存又延伸了涵养的作用,比如山谷的坦地避风朝阳,空气好,适     

安神药不是安眠药

安神药是以中药中的某些矿物药和植物药如朱砂、琥珀、酸枣仁、合欢皮、丹参、茯神等为原料制成的中成药,常用药物有安神补脑液、养血安神丸、枣仁安神液、天王补心丹等。这类药物与西药相比一般起效缓慢,而且具体效果不够确切,只可作为辅助治疗药物。     

六月二十七日望湖楼醉书

黑云翻墨未遮山, 白雨跳珠乱入船。 卷地风来忽吹散, 望湖楼下水如天。     

黑荔枝：用图画讲述心灵的故事

前不久,在北京世贸天阶“亚洲第一大天幕上”．青年漫画家黑荔枝的漫画及涂鸦作品像一道绚丽的彩虹,伴随着美妙的音乐从天而降,引得在场的“荔枝迷”和游客们好一阵欢呼雀跃。     

水果城抗争记

2080年的S星球上,有一个叫水果城的地方,那里有许许多多的村庄,像香蕉村、苹果村、草莓村、荔枝村、菠萝村等等。可是,S星球的国王却下了一道可怕的禁令:所有的村民都不得离开自己的村庄,也不准吃其他村庄的水果。这条禁令让所有的村民们听了都不寒而栗。     

论柴科夫斯基钢琴作品《六月·船歌》

《六月·船歌》是柴可夫斯基所创作的钢琴小品《四季》中的第六首,其体裁是由"船歌"创作而成的。柴可夫斯基将俄罗斯的民族音乐风格融入到该作品中。旋律优美,感情细腻,曲式结构为复三部曲式,是《四季》中最脍炙人口的一首乐曲。     

《南州六月荔枝丹》教学案例

在传统的说明文教学中,教学方法通常有三部曲——梳理说明顺序,探讨说明方法,体会语言特色。久之,形成套路,缺乏创造。《南州六月荔枝丹》是一篇优秀的科学小品文,既有科学性,又富于文学情趣。于是笔者就有了这样的疑问:说明文还可以怎样教?本文旨在以《南州》为例探讨说明文教学是否可在教学设计上有些创造,摆脱乏味,提高效率。     

中班美术活动:独特的“木拼画”相框

设计意图我们的家乡从化是荔枝之乡,每到夏末,果农便会修剪荔枝树,锯下来的大量树枝随处堆放晒干,除作燃料便别无他用。受装饰画的启发,我发现粗细不同的荔枝树枝及随处可见的橄榄核等,各具独特的质感、纹理和颜色,将它们收集起来稍做处理后,可以设计并拼摆出一个个独特有趣的相框,在其中放上自己喜欢的照片,一件质朴而巧妙的艺术品就随手诞生。它们不但洋溢着浓郁的乡土气息,而且蕴含个性化的艺术美感。