全文获取类型
收费全文 | 606篇 |
免费 | 0篇 |
专业分类
教育 | 523篇 |
科学研究 | 7篇 |
各国文化 | 9篇 |
体育 | 13篇 |
综合类 | 13篇 |
文化理论 | 5篇 |
信息传播 | 36篇 |
出版年
2024年 | 1篇 |
2023年 | 5篇 |
2022年 | 2篇 |
2021年 | 7篇 |
2020年 | 6篇 |
2019年 | 5篇 |
2018年 | 5篇 |
2017年 | 2篇 |
2016年 | 5篇 |
2015年 | 22篇 |
2014年 | 41篇 |
2013年 | 29篇 |
2012年 | 32篇 |
2011年 | 40篇 |
2010年 | 40篇 |
2009年 | 44篇 |
2008年 | 52篇 |
2007年 | 30篇 |
2006年 | 44篇 |
2005年 | 35篇 |
2004年 | 40篇 |
2003年 | 32篇 |
2002年 | 23篇 |
2001年 | 22篇 |
2000年 | 14篇 |
1999年 | 7篇 |
1998年 | 1篇 |
1997年 | 3篇 |
1996年 | 5篇 |
1995年 | 4篇 |
1994年 | 2篇 |
1993年 | 2篇 |
1992年 | 2篇 |
1990年 | 1篇 |
1980年 | 1篇 |
排序方式: 共有606条查询结果,搜索用时 0 毫秒
11.
12.
七夕诗是古代诗歌中重要的节令诗之一,两晋南北朝七夕诗除受到此时诗坛因袭模拟的诗风影响之外,还具有自己独特的发展脉络.文人七夕诗和民歌中的七夕诗表现出截然不同的审美情趣;七夕诗的内涵逐步深化,从单纯的咏牛郎织女传说延展到闺怨和乡园之思;家族创作和宫体诗的影响也是这一时期七夕诗的发展值得注意的现象. 相似文献
13.
付开镜 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,39(1):126-130
南朝宋齐皇帝为巩固皇权,预设一些重要异姓武将存在谋反等重罪,而迅速捕杀之.屠杀之后,方开出谋反证据,以证明其惩治的合理性.是为南朝宋齐皇帝的“预制重罪”政策.“预制重罪”政策的首创者为南朝刘宋文帝,其重要表现是诛杀名将檀道济父子及道济手下勇将薜彤、高进之等人.刘宋以后继立的皇帝继承了这项政策.南齐建立后,齐武帝延续了刘宋皇帝惩治武将的“预制重罪”政策,其重要表现是处死名将垣崇祖、张敬儿,南齐此后的皇帝继续执行这种政策.南朝宋齐皇帝以“预制重罪”的政策屠杀拥有实力的武将,从而扭转了东晋以来君弱臣强的态势,但“预制重罪”一方面削弱了刘宋、南齐对抗北魏的实力,另一方面又造成了严重的政治危机,破坏了统治集团的凝聚力,加速了本朝的灭亡.梁武帝开国之后,放弃了这一错误政策,从而在与北魏作战中获得两次前所未有的大胜. 相似文献
14.
李杰 《苏州教育学院学报》2022,(6):75-83
刘宋时期诗风大变,被称为“诗运转关”,汤惠休是此期的殿军。他学习吴歌、曹植、楚辞而新变,以“缘情”的文学本质论和“芙蓉出水”的诗学观念,引领诗坛向重视情感、自然平易方向转变。汤惠休完成了诗歌的世俗化历程,是宫体诗的先驱,是齐梁诗歌句式定型的促进者;而作为僧人,他又是释子作艳辞的先驱,是僧俗以诗交友的典范。汤惠休诗韵波及后世,历千载而不衰。 相似文献
15.
周唯一 《衡阳师范学院学报》1997,(4)
南朝诗歌意象复沓迭出,直观形象,动静相映,色泽斑烂,是诗人们精心巧构、精美表现的结晶,体现了纯美文学的某些基本特征。这多样化且富有艺术美感的建构模式及力求形神兼似、秀美和谐的表现手法是诗人们深受《周易》整体思维、崇尚隐秀的文艺理论的影响和学习赋与骈文写作技巧之后形成的。它们极大地丰富了诗歌意象的表现领域,为后人提供了可贵的创作经验。 相似文献
16.
袁君煊 《临沂师范学院学报》2014,(3):102-106
《文心雕龙》中"体"的含义多样,"体裁"即为其中的一种。刘勰从四个方面论述了各种文体:一是"原始以表末",即叙述各种体裁的起源和演变;二是"释名以章义",解释各种体裁的名称,并说明其意义;三是"选文以定篇",从各种文体中选出各个时期具有代表性的作品加以评论;四是"敷理以举统",就是总结各种体裁的写作法则及其特点。从中反映出刘勰为代表的南朝宗经、通变及体用并重的文体观。 相似文献
17.
陶渊明是中国田园诗派的鼻祖。其人与其诗被认为是中国文化的代表而受到极高的赞誉。但受到中国传统诗歌批评方式的影响,这种评价历来就是人格与诗格、思想与艺术掺杂在一起的。因此,抛开陶诗的文化光环,直接对陶诗的创作态度、艺术手段条分缕析,对我们正确认识陶诗在诗歌史中的地位,正确理解六朝诗歌的面目与流变,乃至正确认识唐诗高峰的形成都有重要意义。 相似文献
18.
19.
本文从儒、释、道之间几百年的激烈竞争出发,分析了南朝士风对三教思想的选择思路,论述了南朝士族家学对儒佛道文化的接受与创化过程。 相似文献
20.
鲍淮龙 《北京师范大学学报(社会科学版)》2005,(5):138-140
鲍照,南朝宋文学家,史书未专门立传,后人仅能从<宋书>、<南史>的<临川烈武王道规传>和<南齐书·倖臣传序>,以及虞炎的<鲍照集序>中找到有关他的籍贯和生平的简单记述. 相似文献