新移民文学中的小人物书写——以李翊云《千年敬祈》为例

新移民文学在继承上世纪末较受关注的“身份和文化焦虑”主题的同时,将视角转向对“中国故事”的书写,通过叙述小人物,展开对人性的书写,以此突出小人物的挣扎。华裔作家李翊云的《千年敬祈》不失为书写小人物困境的一部佳作。作者以身处世纪之交的中国社会小人物为书写对象,表现时代背景下小人物面临的物质和精神双重困境,以及复杂抉择和情感挣扎。其体现出的小人物身体和心灵的双重离散是新移民文学的重要内容和发展趋势。     

从才子佳人小说看明清女性文学教育和文学活动

明清之际的才子佳人小说塑造了性情真挚、文采飞扬的女性群像,展现了女性新的生活方式和文化观念,颂扬女子之才华是这类作品的鲜明特征。才子佳人小说继承了传统小说郎才女貌的爱情观和创作观,同时在新的审美观照和新的女性文化观念的影响下展现了佳人富有才华才情的一面,在某种意义上鼓舞了女子冲破礼教藩篱和开展文学创作的热情与勇气。才子佳人小说中佳人形象的嬗变与时代的发展息息相关,反映了当时社会上女性所处的文化环境与社会生活状态的变化。可以说,才子佳人小说中的才女们与社会中的知识女性相得益彰,表现了明清时期女子对生活的梦想和对文学的热爱,为女性文学的繁荣乃至为女性主体意识的觉醒奠定了坚实的文化基础。     

生物学与文学视角下有关生物世界的教学贯通

本文通过对比生物学与文学视角下的两个生物世界的区别与联系,从认知情境、思维品质、生命观念等三个层面,探究了在两个生物世界之间展开教学贯通的可能性,以期助力学生生物精神的持续生长.     

迈克·克朗“文学空间”视角下长城地理景观初探——以秦汉长城文学作品为例

我国历史上有很多涉及秦汉长城地理景观的文学作品,而迈克·克朗的“文学空间”则为秦汉长城文学作品的地理景观研究提供了新的理论视角。在这一理论的解读下,处于大一统政治环境的秦汉长城在文学地理景观上有了更深刻的含义,文学作品也对长城空间进行了一定的反映。它们在长城本体描绘上形成了文化历史重写本,塑造了“离家——期望归家——归家无期”的空间结构,同时,长城生活的描写也体现出明显的矛盾性。总的来说,相较于分裂时期而言,对秦汉这种统一王朝的长城文学地理景观的研究更有价值,而且这对于长城本身的研究亦具有重要启发意义。     

北方文学家族与元代文学

元代北方文学家族既有宋金世家,更多新兴家族,尤其是蒙古、色目家族,他们共同构建了元代文学。北方文学家族成员为元代多族士人圈的主体,参与和高丽、安南文人的域外交流,歌咏域外风物。他们是西域诗、上京纪行诗的倡导者,更对新兴的元曲贡献巨大。作为典型代表,北方文学家族从多个方面体现了元代社会与元代文学的特质。     

多模态视角下改编电影的字幕翻译——以《倾城之恋》为例

该文基于张德禄教授提出的多模态话语分析理论,以香港导演许鞍华改编自中国现代作家张爱玲同名小说的电影作品《倾城之恋》为研究对象,从文化、语境、内容和表达四个层面分析了该片的字幕翻译,并与美国汉学家金凯筠（Karen S.Kingsbury）的小说译本进行对比,希望在与文学翻译的比较中加深对字幕翻译的认识,以期从多模态的视角为电影的字幕翻译实践提供参考。     

浅析融媒体时代新闻编辑的文学修养

"互联网+"时代的到来,给传统媒体发展产生了很大的冲击,对受众来讲,传统媒体的新闻可信度和权威性更高,融媒体时代,新闻传播方与阅读方式产生了很大的变化,这给新闻编辑工作带来了很大的影响,如何编辑吸引人们眼球的文章可以说是融媒体时代面临的重要问题,在发展变革的重要时期,新闻编辑只有不断加强自身的文学修养,重视创新能力的提...     

《英美文学》课程思政建设探究——基于“六个下功夫”层面

高校学生思想政治水平的提高,不仅有待思政课程的改进,也有待课程思政的开展;《英美文学》作为英语专业学生的必修课,其课程思政势在必行。为了更好地推进这门课程的思政建设,基于2018年习近平总书记在全国教育大会上的讲话中所提出的“六个下功夫”,进行基于“六个”的内涵挖掘和基于“下功夫”的路径探讨,可以增强开展这一课程的思政的信心,也为其具体实现路径提供有益的借鉴。     

高校中文专业先秦两汉文学学习策略研究

先秦两汉文学是高校中文专业本科古代文学教学中的核心内容,也是中国古代文学课程学习的基础,在学生专业能力培养中发挥着重要作用。先秦两汉文学是中国文学的源头,先秦两汉时期产生的典籍也是我们民族文化的根脉,奠定了中华文明的基本价值观,后代作家和作品大都不同程度地受到这一时期典籍的影响。因而,学生学习、掌握这一时期的文学对于整个中国文学的学习都有着重要意义。在新的时代背景下,学习研究先秦两汉文学的策略主要有：阅读先秦两汉时期的史书、善于将所学与生活实际相联系、师友间相互切磋交流、关注新出土文献资料、选一典籍精熟之等。     

载道、崇礼、尊古——梁实秋文学理论与批评的传统渊源

“新月”文学理论家梁实秋以人性论为基础,构筑起审慎道德论、理性情感论和文学纪律论三位一体的文学理论体系,表现出稳健、保守、节制、注重纪律的文论和批评特征。梁实秋虽然直接受到白璧德等新人文主义学者的影响,但其理论在更深的层面却可以寻找到中国文论和文化的传统渊源,它所倡导的尚德、崇礼、尊古的总体倾向暗合了儒家与新人文主义的观念,体现出对传统的承继与创新。