比较分析《夜雨寄北》一诗英译的意象处理

意象与文化语言的关系密不可分。分析比较《夜雨寄北》一诗的几首英译文本中意象处理,可以看出不同文化背景的译者对同一意象的处理方法不尽相同。但无论采用何种方法,都要遵循一个原则,即要再现原文的精神与内涵。     

窦桂梅“主题教学”的课程论观照（下）

窦桂梅老师的一系列实验实际上已具有课程开发的意义．因为主题教学就是一种很好的“课程组织”模式。所谓课程组织．就是在一定的教育价值观的指导下，将所选出的各种课程要素妥善地组织成课程结构．使其在动态运行的课程结构系统中产生合力，有效地实现课程目标。课程要素从微观的层面看，一般有四大要素：主题和概念，原理，技能，价值观。     

一所学校的品牌策略——教育经营之“棕北版本”

“首先，与当地政府联合，争取政策、土地；其次，理顺机制，把我校的化本土化；再变本土资源为本土资本……3个人：校长、财务、教育教学管理，一个学校的化和100万资金，3到5年就可以激活一所‘休克’学校，或办出一所好学校。”     

生存的心态--论石评梅散文的孤独意识

孤独意识是石评梅孤独敏感的天性与个人生活感情遭遇相融合的结果，也是个人与社会、理想与现实相对立、相冲突的必然结果，更是她的自我认识觉醒后的一种必然心理。这种孤独意识主要表现在石评梅的生存状态上。     

从美巴结盟看美国在中东的冷战策略

美国是冷战的竭力推行者,为了将触角伸向中东,扼止苏联在中东地区的渗透,美国将新独立的巴基斯坦纳入了美国的冷战网络;而巴基斯坦为了自身的生存需要,也积极争取、主动接受了美国的“援助”.经过多方努力,凡番周折,美巴终于结盟。然而,美巴双方却并没能如其所愿,特别是对巴基斯坦来说,反而是得不偿失,更留下一块难以抹掉的伤痕.     

渝东南与鄂西北民歌中的神秘葬俗对比

渝东南与鄂西北民歌有许多相似处,这与其山川地理及人文有紧密的关联。巴楚之南与巴楚之北各处四省交界处,其间千山万水阻隔,距离遥远,但民歌中相同或相近的句式、方位、神秘葬俗所包含的巫术与宗教意蕴相同或相近,风水龙脉观念与人们头脑中的吉凶祸福观念紧密相关。二地同受巴楚文化浸润和渗透,民众思想、感情、思维、生活、风俗习惯等相融,有许多因子在其中遗传和更新,陕豫川鄂、湘鄂渝黔或陕豫川湘鄂渝黔七省联合开发、保护自然和人文资源,避免人为的、地区割裂所带来的文化缺失、旅游和经济等方面的损失。     

对粤东北传统客家山歌传承的思考

文章通过对粤东北传统客家山歌传承方式的分析,进而提出对其保护和发展的一些措施和建议。     

镇北往事

从我记事起,我就一直居住在这里——镇北胡同。这里的房子都是一排排老式的瓦房,岁月为它镀上了抹不去的沧桑,曾经年轻的胡同也在时光的长河中渐渐失色,终究再也找不回属于自己的舞台。     

江苏省特级教师·陈家梅

陈家梅,宿迁市泗阳双语实验学校教科室主任,大专毕业,小学高级教师,宿迁市数学学科带头人,宿迁市优秀教育工作者,宿迁市名教师,宿迁市小学名师工作室领衔人,江苏省小学数学特级教师。