人文南阳

这里是诸葛亮、张仲景、张衡、范蠡的故乡，这里拥有国家级文物保护单位8处．省级文物保护单位64处。河南南阳．一座名副其实的历史文化名城。     

增强地方报纸副刊的地域文化特色

在日趋激烈的现代传媒业竞争中,基于信息渠道、信息量的限制,远离政治、经济、文化中心的地方报纸的生存、发展面临越来越多的挑战,而依托地方报纸生存的地方报纸的副刊也受到观念、稿源、作者群等多方面的限制。副刊要想在激烈的竞争中争得一席之地,并站稳脚跟,就必须扬长避短,     

政务微博传播效果分析——以新浪微博“南阳交警”为例

本文以河南省南阳市公安交通警察支队官方微博"南阳交警"为研究对象,通过对其2014年11、12月份微博样本的研究,探析其微博运营管理特色、传播效果,以及"南阳交警"政务微博在运营中存在的问题,并提出可行性建议。     

南阳汉画像中的祥瑞图案

南阳是汉代画像石、画像砖的主要产源地之一，截至目前，考古工作者共计发掘汉代画像石墓50余座，出土收集汉代画像石3000余块；发掘汉画像砖墓48座，发现汉代画像砖500余块。这些珍贵的汉代“石上史诗”和“砖上春秋”中有许多反映祥瑞思想和祥瑞文化的图案，     

巧手描绘春景图

【文题展示】春天,多么美好的季节啊!风和日丽,山清水秀,草长莺飞,百花争艳……春天的美景,拨动过多少人的心弦!赶快拿起笔,把你心目中春天的美     

南阳文化资源在概论实践课中的运用

南阳地区具有丰厚多元、博大精深的历史和现实文化资源,是南阳师范学院开展概论实践课可以充分运用的资料宝库。通过修订教学大纲、开展教材建设、整合社会力量建立实践教学基地、打造网络平台、完善考核方式、全校统筹安排等方式,实现南阳地方文化资源在概论课实践教学中的运用,对于改进完善原理实践课教学改革活动起到积极的作用。     

浅谈云南翡翠文化

玉是中华民族的瑰宝,也是几千来中华民族的文化载体。早在新石器时代,从北方的红山文化到南方的良渚文化,各地的地方玉被研磨雕琢作为神器,玉器有着与神沟通的功能。直到商代,玉器的样式开始多样化,玉文化逐渐向着王权靠拢。而到周朝开始大力推崇礼制,也是中国玉器发展上的一个成长期。周王朝建立后,以礼治国,《周礼》中规定不同等级玉器的质地、型制、规格,对祭祀、礼仪等用玉也有成文规定。此段时期也成就了大量玉雕礼器精品,有环、璜、琥、珩、珑、觽等形制。这一时期的大量玉器选用材质有河南的南阳玉、新疆的和田玉、还有岫岩玉、绿松石、孔雀石等。玉料的颜色有青玉、白玉、黄玉、碧玉、墨玉,均属透闪石类。     

南阳话中的“美”及其相关词语

南阳话属于中原官话的南鲁片。文章先描写南阳话中表示人们内心、吃喝、说话、过日子等方面种种愉悦感受或感觉之＂美＂的语义、语法、语言使用上的特点,再对比南阳话中与普通话里的＂美＂相关的＂好看＂、＂排场＂和＂不错＂等三类词语,最后主要比较南阳话和河南其他四地方言中与普通话里的＂美＂相关的词语之现状及变异并简析原因。     

非物质文化遗产传承与发展的新途径初探——南阳大调曲子走进大学课堂

非物质文化遗产传承与发展是当今社会迫切面临的一项弘扬民族精神的重大工程。文章通过对南阳大调曲子的现状及传统传承方法的分析,总结了南阳大调曲子走进南阳师范学院音乐学院课堂的这种新形式的优势,对非物质文化遗产传承与发展的新途径进行了初步的探索,开拓了非物质文化遗产传承与发展的一片新天地。