南阳话和普通话的区别

运用比较分析的方法,结合《普通话水平测试指南》和笔者长期参加普通话测试积累的经验,从声母、韵母、声调、方言词汇等方面对南阳话和普通话加以分析区别,从而提供一些带有规律性的和个别性的南阳方言现象,为研究南阳方言者提供一些感性材料,同时,也为南阳人学习普通话提供些便利。     

南阳民间剪纸中的生命意识

南阳地处中原，传统文化底蕴丰厚，其民间剪纸的古老纹样反映出中华民族融合而形成的远古文明交会特征，并以其独特的地域文化特色丰富着中国民间剪纸的文化内容和艺术形式，成为传播优秀民族文化传统的载体，传承了中华民族上升时期楚汉艺术精神，突出表现了中华民族文化传统健康向上的生命意识。     

“宛”与“南阳”——兼论臧嵘“南阳”误说

宛”和“南阳”在东汉末年这是两个完全不同的历史地域概念。“宛”,是县名,即南阳郡治宛县,“南阳”,是郡名,即指南阳郡。陈寿在《三国志》各纪传记载中对“宛”和“南阳”这两个概念是分得很清楚的。同样在裴松之所注引的书中,对“南阳”和“宛”的区别也是很鲜明的。后世治史者继承了这一传统观点,在所有史籍记载中都持统一的看法。     

南阳地区汉代画像砖的初步研究

南阳汉代画像砖是中国古代造型艺术的瑰宝。它的产生是经济繁荣、墓葬形制、思想意识、政治地位、壁上艺术、地理优势等共同作用的结果。它主要流行于西汉中晚期至东汉早期的一段时期内,多以高浮雕的技法来表现丰富多彩的现实生活,呈现出气势与古拙,写实与夸张的艺术风格,极具文化价值与艺术价值。     

南阳汉画像石与古埃及浮雕壁画中动物肖形比较

南阳汉画像石与古埃及浮雕壁画表现题材丰富,精湛的艺术表现形式独一无二,其中动物的艺术造型与表现手法独特具有个性。通过对动物肖形的文化背景、象征意义以及表现手法进行对比分析,探究二者存在异同的根本原因。并阐述动物形象对现代艺术创作和中国绘画的影响。     

刘备在南阳的历史事件始末

《三国志》是西晋陈寿编写的一部记载魏蜀吴三国鼎立时期的纪传体国别史。《三国志》取材精审,文辞简约,作者对史实经过认真的考订,对于不可靠的资料进行了严格的审核,不妄加评论和编写,慎重地选择取材。元末明初,罗贯中综合民间传说和戏曲、话本,结合陈寿《三国志》和裴松之注的史料,创作了《三国志通俗演义》,简称《三国演义》。《三国演义》是中国第一部长篇章回     

做好典型报道 让时代楷模深入人心

本文以南阳电视台做好典型报道为例,探讨了如何破解典型报道难的共识,指出新闻单位和新闻工作者要树立强烈社会责任感,通过不断学习,为做好典型报道做好思想、业务准备;选择具有新闻特性的典型推向社会;持之以恒做好典型报道,继续关注已推出的典型动态。从而增强媒体的权威性,为我们的社会的进步发展承担起新闻喉舌的作用。     

创新报道彰显广播魅力——“南水北调中线行”大型采风活动有感

2010年10月27日至12月4日,河南省南阳市委宣传部组织南阳人民广播电台、南阳日报社、南阳电视台三家媒体,联合开展＂南水北调中线行＂大型采风活动,作为南阳人民广播电台新闻台的一名记者,我参加了此次采风活动。     

一只不向命运屈服的蝉

聋,不能阻止我聆听;哑,不能阻止我歌唱;近视,也不能阻止我前进。1990年7月,她出生在河南南阳一个普通的家庭。像所有的孩子一样,她是父母手心里的宝贝。但是在她两岁那年,一场高烧让她的人生发生了巨变。出院后,她不能再发出声音,想要东西就比划着哭。为了给她治病,1993年,全家人南迁到父亲打工的广东。医生的诊断让人很泄气:听力无法康复。就这样,4岁时,父母开始教她手     

把民生新闻做深做透——兼谈《南阳晚报》的实践与探索

读者是报纸的"上帝",反映他们的喜怒哀乐、悲欢离合,满足他们对物质和精神上的不断跃升的信息需求,是都市报在任何时候都应该把握的主题。因而,近年来,各地都市报都把民生新闻作为主打内容,吸引了庞大的读者群,同时也赢得了广告主的青睐。随着时代的发展,零碎化、庸俗化、以满足读者猎奇心理的民生新闻已不能满足广大受众