从古代部族到现代民族

中华古代民族的形成,同世界上任何民族的形成一样,乃经历了氏族—部落—部族—民族四个阶段发展而来的。因此,民族不是同人类伴生自古就有的,而是在社会发展过程中,在特定的自然环境和社会历史条件的各种因素相互作用下形成的,所以民族是一个历史的范畴。中国领土广阔,自然地理     

近代印度寡妇自焚殉夫

17、18世纪时，印度社会存在着许多陈规陋习，寡妇自焚殉夫就是其中的一个表现．当时，男人死后，他的遗孀不允许再结婚。遗孀要剃光自己的头发，并去所有的饰品，包括丈夫送给她的手镯、脚镯等。她只能躲在一旁为死去的丈夫哭泣，凄惨而无望地度过余生。     

拓跋鲜卑祭天礼俗探源

拓跋鲜卑是鲜卑众部落的一支。它崛起于十六国时期，西晋灭亡后重新统一北方并建立了政权。作为北魏政权的统冶阶级，拓跋鲜卑的祭天与汉族统治阶级的南郊或丘祭天迥然有别，它保留了鲜明的民族特点，具体表现在祭天时间与地点的随意性、祭祀对象的胡神化、女巫主祭、西向祭拜、绕坛驰骑等方面。     

冷战后印度外交策略的转变与发展

冷战后,印度外交策略发生了明显的转变,也收到了明显的效果。作为我国身边一个正在崛起的国家,印度外交上的变化和成效值得我们关注和研究。本文尝试着从大国外交、全球外交和睦邻外交的角度来理清冷战后印度外交策略转变的脉络,从主观客观两个方面来分析冷战后印度外交策略转变的原因,从有利与不利因素来展望印度外交策略发展变化的趋势。     

问题中人梁漱溟——读《人生至理的追寻》

《人生至理的追寻》是目前最完善的梁漱溟读书笔记。它忠实地反映了大师的思想,闪烁着人格的、智慧的光辉。书中的许多内容是首次面世。     

记者部落——卢小飞：关山万重展翼过

1976年,一位意气风发的女大学生在风雪西藏开始了她的新闻生涯。32年间。她的足迹印在雪域高原、农村牧区,高校讲堂。她以敏锐泼辣和深入扎实的作风在新闻界有口皆碑。本期“传媒骄子”关注第八届长江韬奋奖获得者——卢小飞。