解读“钓翁之意不在鱼”

只要说到文明钓鱼,我就会想起在钓鱼人部落中广为流传的一句话:钓翁之意不在鱼,在乎山水之间也。我觉得这句话反映了新时期钓鱼人的一     

“Chindia”中印大同，前景光明

我在2008年1月18日《人民网》上看到《环球一周:辛格访华为Chindia加油》的文章,感触良多。Chindia这个英文字不是我发明的,它的发明者是印度友人、现任印度商务部长兰密施(Jairam Ramesh),我把它译为"中印大同"。我长期在印度宣扬"Chindia,中印大同"理想,被人嘲笑为"理想主义者",孤掌难鸣。这次印度总理辛格于1月13日至15日访华,我除了应邀为《中国日报》1月     

1951年美国对印度的紧急粮食援助

1951年美国对印度的紧急粮食援助,具有政治的、经济的和人道主义的多重考虑,服从于美国的全球战略和国家利益,体现了援助进程的复杂性。此次紧急粮食援助也在一定程度上缓解了印度的粮食危机,并由此拉开了战后美国对印度经济援助的序幕。     

亚洲四国公立高校"转制"实践述评

本文介绍了新加坡、日本、韩国和印度四个亚洲国家实施高等教育民营化过程中的公立高校“转制”改革实践。虽然各国在理论上或字面上使用的是不同的概念，改革实践也是形态各异。但在不同的改革背景下，这些国家高等教育民营化和公立高校“转制”也存在着一些共同的特点。     

固定引文窗口的h类指数序列——以中、印、日物理学为例

 h类指数是集发文与引文为一体的文献计量指标。h类指数序列可用于展示研究对象绩效的动态演化。已发表的h类指数序列研究采用的是全引文窗口,不同发文年的h类指数因引文窗口不同而不可比较。本文介绍了基于固定引文窗口构建h类指数序列的方法。固定引文窗口保证了不同发文年h类指数的可比性。利用SCI数据库1978-2009年期间中国、印度、日本发表的物理学论文的数据,分别构建了三个国家基于5年引文窗口的h指数序列、g指数序列、a指数序列以及r指数序列,并对三国物理学发展做了比较研究。     

羌，在汉、藏、彝、缅……之间

汉人以接纳为主而日益强大,而羌人却以供应为主而壮大别的民族。看一看今天的羌族所在的位置。青藏高原的东缘,四川盆地的两沿。这里自古以来,是汉民族的边地。王明珂曾经拿东汉帝国的版图与现在中国大陆汉民族主要分布地区(少数民族自治区除外)相比,发现两者有惊人的重叠。他得出结论说,到了汉代,汉人在亚洲大陆已扩张至地理上的边缘,以后就没有大动过。特别是汉区的西部边缘,今天仍然基本是汉族与少数民族的分界之线。     

孟加拉国

孟加拉国音乐中．如果从宗教信仰来看的话，主要有穆斯林音乐和印度教音乐：穆斯林有《巴提雅利》和《什利甘》等传统民歌，以及在穆斯林节日中的歌唱等。印度教徒有仪式歌《普什吉多曲》供奉谷物和村神的仪式歌《多什甘》《巴多甘》等。然而，孟加拉穆斯林和印度教徒之间，具有不可想象的深刻关联，因此，在文化和社会方面也不能截然分开。     

爱没有重量

一位印度教徒，步行到喜马拉雅山上的圣庙去朝圣。路途非常遥远，山路非常难行，空气非常稀薄，他虽然携带很少的行李，但沿途走来，还是显得举步维艰，气喘如牛。他走走停停，不断往前遥望，希望目的地赶快出现在眼前。     

李胜洪：书法遗产与其艺术梦

在google里，可搜到李胜洪数幅古装扮相的照片，这是他在一个电视专题片扮演古代书法家的艺术形象。李胜洪笑称，800年前的自己，就是这样读书、习字的。照片中的李胜洪都在笑着，是那种竭力隐忍又有几分得意的笑，温和开朗中透着朴实，让人忍俊不禁之际却笃信，数百年前农耕文明的中国人就是这样从容、澹定地生活着。