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991.
《课程.教材.教法》2016,(10):11-18
身体哲学和具身认知的研究成果,反映在教育实践中,表现为传统的课程模式向具身教育课程的转向。具身教育课程在批判传统教育学身体与心灵分离的二元论基础上,主张身体在课程实践中的复归,并构建身体与精神共同参与的整体课程实施模式。其内容主要关涉身体意识、学习环境、人际互动及社会性知识建构四个部分。此外,其在传统教育学的知识观、教学观和方法论的批判之上,将身体间性作为一种新型的教学关系,而这也将直接改变甚或完善当下的学校教育课程实践。 相似文献
992.
993.
995.
《贵阳学院学报(社会科学版)》2012,(1):107
《贵阳学院学报》(社会科学版)系贵阳学院主办的综合性哲学社会科学类学术理论双月刊,国内外公开发行。欢迎校内外作者投稿,欢迎省、市、高校图书馆、社科研究单位、高校师生、专业及业余社科工作者和广大读者订阅。 相似文献
996.
997.
理论是灰色的,唯生活之树常青。教育回归生活是时代的要求,生活化教学是新课改的主流方向。新课改要求,《生活与哲学》课生活化教学应根植于生活,回归教育的本真;以学生为核心,提升师生的生活状态和生命质量。本文根据本人的教学经历简要的谈谈高中哲学生活化的意义与相关的方法。 相似文献
999.
梁建东 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2010,(4):43-49
柏拉图作为哲学家对“诗”所施加的责难是“诗哲之争”的最初原点,在现代、后现代的文化语境中.这一争论并没有自然获得消解,而是在不断的流变中脱离了最初的诗学和美学的狭隘命题的局限。衍生出各种新的形式和更加丰富的内容。列奥·施特劳斯从反思现代性危机的立场出发尊重哲学的最高合法性,而在玛莎·纳斯鲍姆看来诗同样具有哲学性的崇高目的。两位当代思想家关于同一问题的不同态度正是当代文化多元性的体现,争论所构成的交流平台在某种意义上可以消除任何极端立场的产生。 相似文献
1000.
“吸引和鼓励相关专业的专家学者和实际部门的领导干部从事或参与思想政治理论课教学”已成为从中央到地方到各高校领导极其关注的新取向。本文研究“05方案”实施以来高校“思政课”教师与哲学社会科学教师两支队伍的融通现状。阐述融通具有学理和实践依据.指出融通不足受到诸多因素的影响。并从宣传教育和提升能力、协调机制体制等角度提出了加强“思政课”教师与哲社教师两支队伍融通的有效对策。 相似文献