中国古代的天文学成就

中国是世界上最早进行天文观测和记录的国家之一。中国古代帝王自称为天子,并且在历代王朝中都设有专门的官员进行天文观测,由此可见古代天文学在我国政治和社会生活中的重要作用。在秦代,负责天文学研究的官员被称为太史令,以后历代多沿袭这一称呼并稍有变化,到明清时期,天文观测主要由钦天监这一专门机构负责。     

略谈历代咏竹诗文

松、竹、梅号称“岁寒三友”,历代文人雅士赋予竹以深厚的内涵,倾注大量的溢美之词。早在殷商时期,就出现了“断竹、续竹、飞土、逐肉”的诗歌。《诗·卫风·淇奥》中的“绿竹猗猗”、“绿竹青青”,已开始将竹赋予君子的品行。《世说新语》记载,王子猷曾暂寄别人空宅中,便令家人在里边种竹。有人问他:“暂住何烦尔?”王子猷指着竹子说:“何可一日无此君。”苏轼也说:“宁可食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。”又如张九龄的咏竹诗:“高节人相重,虚心世所无。凤凰佳可食,一去一来仪。”(《和黄门卢侍郎咏竹》)这种“高节”,切合竹子…     

中华文化标志城应建成中国的文化副都

中国历代都重视兴礼作乐的功能,不少礼仪得以长期延续,不断更新,对中华文明的延续和发展,维系世道人心,保持社会稳定,发挥了积极作用。礼仪的制定和推广,重大仪式和典礼的举行,以及这些礼仪的示范作用,应该是国家意志的体现,离不开中央政府的权威和行政权力的保证。迄今为止,我国尚未举办过国家级的祭典,也没有制定过相应的礼仪,更没有一个专用的场所。因此,中华文化标志城应该建成具有举行国家级礼仪、纪念典礼和集中展示中国历史     

写在《中国历代美学文库》出版之时

经过前后12年的艰苦历程，《中国历代美学库》最近已由高等教育出版社正式出版。     

中医点穴绝技 成就创业理想

在历史的长河中,先辈们在民间曾运用点穴诊治疾病,为百姓解除疾苦,但由于思想的局限性,历代深谙医学的先辈们将此法视为秘籍,不肯轻易示人,且授徒非常严谨,口授心传,仅限于民间,所以远不及针灸、汤药流传广泛。正因如此,该法历代相传至今,掌握此技者甚少,现在已成为中医学文化遗产中的稀世之宝。     

征求异说虚益新事--试从《夷坚志》论笔记小说的特点及成因

洪迈是南宋著名文学家，《夷坚志》是其创作的我国篇幅最大的笔记小说集。《夷坚志》体现了志怪类笔记小说的“简”而“粗”的特点。为何在唐人传奇出现后，笔记小说仍保留其特有的范式，仍然长盛不衰?本文以为是缘于笔记小说的创作特点类似于新闻写作。     

非敷合流例证

本文在宋人笔记小说中发现九世纪中叶非敷合流例一则,从而佐证了王力先生在论述唇齿音产生时间的推论.     

历代书画笔性与真伪鉴赏论

<正>一、概述北宋郭若虚在其《图画见闻志(卷一)·论气韵非师》中指出:"窃观自古奇迹,多是轩冕才贤,岩穴上士;依仁游艺,探赜钩深,高雅之情,一寄于画。"中国书画作品作为商品流入市场,并成为一种商品经济活动,是经过了一个漫长而缓慢的历史发展过程。而这种活动,最早是从文人士大夫的品鉴藏开始的。现在,随着世界的不断进步,越来越多的人最求精神生活,于是把目光放在其它