敦煌基层社会史刍议

敦煌学是一门以地名学的学问,其所依赖的资料是当地出土的古文书及文物,主要包括莫高窟南区藏经洞、北区诸石窟出土的文书与绘画品,以及莫高窟、榆林窟、西千佛洞等石窟中的雕塑与壁画,在更广的范围内还包括敦煌汉简和其他遗址出土的各类文物。在这些敦煌资料中,除少量来自其他地区外,绝大部分是敦煌本地的,反映了中古时代敦煌基层社会的面貌。历代王朝所修的正史多偏重中央而轻忽地方,对地方基层社会的情况记载极少,即便有往往也支离     

365页，满满都是爱

离开父母,在外打拼。不忍父母孤独,我们该怎么办？一位孝顺的北漂姑娘Coco是这么做的：每年过年回家前,她会买一本新台历,在每一页上写下问候,让这本“有爱”的台历代替自己。陪伴在父母的身边。     

发挥社会组织化解矛盾的重要功能

<正>中共中央新一届领导集体励精图治,统筹全面深化改革的重大战略部署,将协商民主制度与基层群众自治制度建设统一到社会主义民主政治制度建设和创新社会治理的战略之下,这是十八届三中全会的重要理论创新,充分显示了中共中央全面深化政治体制改革的政治智慧和政治自信。一、基层社会组织活力亟须制度释放社会组织是指政党、政府之外的各类民间社会组织,主要包括社会团体、基金会、民办非企业单位、部分中介组织以及社区活动团体,又称     

中国画海专家张名鹤画海20年倾心力作 礼献建国65周年 日出东方 向海而兴

海,代表一种胸怀,象征一种气魄。观海,必高临碣石,观海之洪波,听海之涛声,所以涤荡身心,咏志兴怀!自古以来,画山容易画水难,历代名家极少以水入画,即便以水入画,也是有山有水,山主水副,俗称山水画。然而以海入画,在中国数千年绘画史上更是少之又少,究其原因,在于水最为灵动,须臾不止,其姿态千变万化,最难捕捉,大海更是百川交汇处,水之性情、水之气魄、水之精神在此得以充分体现,画海可谓难上加难。     

一洗万古凡马空——历代鞍马画的发展与演变简

马是人类最亲密的伙伴,也是中华民族人文精神的缩影。在远古时代,马是先民敬崇的神灵,与龙图腾的关系非常密切。中国古代神话中的“龙马”,将马与龙合而为一,是一种形状象龙、出没于波涛的骏马。所以,人们又将骏马称为“龙驹”。这些对“龙马”的美丽解读,寓意勇于进取、志在腾飞的中华民族之魂。     

强化六个意识 永葆清廉本色——大庆油田第三采油厂企业文化建设纪实

党的十八大以来,党中央站在党要管党、从严治党的高度,从群众最关心的问题人手,制定了“关于改进工作作风、密切联系群众”的八项规定。新一届中央领导集体率先垂范,带头践行,展示了以身作则的崇高风范,彰显了勤政为民的宗旨意识,为全党树立榜样、做出了表率。     

从民意基础看“中国梦”在周边国家的传播简

作为新一届中央领导集体的重要执政理念,“中国梦”阐释了中国的发展道路和发展方向。实现“中国梦”,需要一个良好稳定的周边环境。而“中国梦”在周边国家的传播对营造我同周边国家的良好关系具有重要作用。做好“中国梦”在周边国家的传播,有利于我全面介绍中国的发展思路,减少周边国家对我的不信任,     

“巴渝舞”名号及曲辞嬗变探研

"巴渝舞"为唐前极重要的一种歌舞,随着朝政更迭,其名号异代异称,其曲辞屡屡改变.汉世之前,名号为"巴渝舞",曲辞未详.两汉之时分为两个阶段:建安十八年前,其名号、曲辞皆袭前代;其后,因王粲创作新辞,名号曲辞均有变化.魏晋南北朝时期,变易递增,情况复杂.隋代罢用"巴渝舞",史皆不载.唐代重视"巴渝舞",有文人模拟而作.唐后,渐次衰亡,翻览载记,忽焉似亡.     

我国古籍编纂源流述略

概述我国历代古籍文献编纂成书的方法和途径,介绍历代古籍编纂工作的方法演变和发展源流。     

加强师德建设 塑造高素质教师队伍

学校的职责在教育。教育的生命在质量，质量的关键在教师。学校要发展，没有一支爱岗敬业、无私奉献的教师队伍不行。因此，我校把师德建设放在首位，确定了“以人为本、以爱育爱”的办学理念，从抓班子建设人手，造就了一支精诚团结、素质优良、具有凝聚力和战斗力的领导集体，打造出师德高尚、业务精湛、有爱心、讲奉献的教师队伍，促进了学校各项工作的开展。